“你还记得那本手札上面说的事情吗,当时安期生说自己遇到了一条到处是美玉的河流,就欣喜的沿着河流奔走。但是这条河流像是和他开玩笑一样,一会儿出现一会儿隐藏,像是一个喜欢捉迷藏的孩子。后来安期生问过当地人,这条河被称为漂移的河流。你知道克里雅河在维语意思吗,克里雅在维语中的意思就是飘忽不定或者神秘的姑娘。这样的话就能够印证当年安期生究竟是到达哪一条河流了,和田河没有这个意思。”我继续分析。

    唐云馨问道:“那么这个于田真的能够追溯到那么久远吗?我听说沙漠中的很多国家都是昙花一现,短短的时间内就会被沙漠给吞噬了。”

    我笑着说:“起码我知道的是,这个于阗国从东周期间就开始存在,然后历史上一直被书写着,只是名字不尽相同。一直到西汉之后,各个国家的名字才开始统一起来了。很多国家兼并或者被中原王朝征讨,改名消失的很多,这种状况这一直到了乾隆年间。对了你看过《还珠格格》吧,里面的麦尔丹。当时乾隆打败了大小和卓,把当时回疆改成了新疆,这个地方还是这个名字。”

    “原来是这样,这个于阗的历史看来这的够长了!”唐云馨赞叹。

    “说起来,于阗跟中原王朝联系也有很长时间,当时于阗还是属于洗浴三十六国之一。你应该知道张骞西域凿空的事情吧,这是咱们历史课本上学过的,当年张骞凿空的时候就曾经来过这里!”我给唐云馨补上这段知识。

    于阗国是古代西域王国,中国唐代安西四镇之一。古代居民属于操印欧语系的塞种人,也是属于白种人。11世纪,人种和语言逐渐回鹘化。于阗地处塔里木盆地南沿,东通且末、鄯善,西通莎车、疏勒,盛时领地包括今和田、皮山、墨玉、洛浦、策勒、于田、民丰等县市,都西城。

    于阗国以农业、种植业为主,是西域诸国中最早获得中原养蚕技术的国家,故手工纺织发达。特产以玉石最有名。于阗自2世纪末佛教传入后,逐渐成为大乘佛教的中心,魏晋至隋唐,于阗国一直是中原佛教的源泉之一。于阗人民喜爱音乐、戏剧,在绘画方面具有印度、伊朗的混合风格,画家尉迟乙僧于唐初至长安,绘有许多壁画,与唐人吴道子、阎立本齐名。

    依《大唐西域记》所载,此国俗称涣那,诸胡谓之豁旦,匈奴人谓之于遁。地滨于阗河,南有昆仑山,北接塔克剌麻罕沙漠,是西域南道中最大的绿洲。位当天山南路、西域南道之要道,西经莎车(叶尔羌)、朅盘陀(塔什库尔安),可通往北印度或睹货罗(古代大夏)。气候和畅,植物种类多且繁茂。盛产宝玉,自古即以出产美玉而驰名中外。

    论起来于阗正是建国是在公元前二世纪,尉迟氏在此建立于阗国,为西域南道中,国势最强的国家之一。因位居丝路贸易的重要据点而繁荣一时,且为西方贸易商旅的集散地,东西文化之要冲。

    其后,唐代曾就此地置毗沙都督府(公元七世纪左右)。宋以后仍为于阗国,元、明时犹朝贡。清初属回部,乾隆时纳入版图,民国改县。今人口约四十万,汉人不少,市区建设日趋现代化,但缺乏民族色彩。

    现在于田这个样子是因为当年金太祖完颜阿骨打灭掉辽国之后,耶律大石吸走建立乐西辽,西辽很快被回鹘所替代。回鹘因为拥有西辽的底子,基本上把新疆的所有的国家统一了。另外于阗在喀喇汗国的统治下,语言和人种加快了回鹘化,并皈依了伊斯兰教。慢慢地回鹘化在当时的于阗、策勒等小国家渗透,一直到公元十三世纪维维尔民族正式形成。

    我说到这里想起点什么:“这个于阗国相当的会审时度势,而且每次都没有看走眼,每次都能够抱住一根最粗的大腿。汉朝强大时帮助汉朝攻打匈奴的盟友,唐朝强大时帮助唐朝攻打吐蕃。所以于阗国在历朝历代的战争中一直没有被消灭,反而是西域南道诸国最为强大的。”

    我然后说:“至于这个和田吗,在原先就是一个附属地,因为和田在清朝之后才正式有了和阗这个叫法,当时是因为清朝的官职中有和阗办事大臣的缘故。”

    和田在汉至宋代均属于阗国地,西汉归西域都护府指挥,唐代则为安西四镇之一,并设毗沙都督府。元初属察合台汗国领地,后设宣慰使元帅府,改名五端城。清初由“于阗”改名“和阗”,并置和阗直隶州。后来废州改设“和阗县”。新中国成立后更名为“和田县”,改革开放后拆设“和田市”,为和田地区行政公署驻地。

    “还记得我刚才说的吗?和田,古称“于阗”,藏话意思为‘产玉石的地方’。其实说起来,这里最早应该是早期的藏族人统治的地方,但是后来因为跨越昆仑山太麻烦,就被其他的民族统治了。”我吃完了盘子中的葡萄干。

    唐云馨廖有兴趣的问我:“你刚才说尉迟氏建立的于阗国,那么说尉迟氏是一个少数民族姓氏了。”

    我回答说:“也有关系,这个尉迟应该说是中国尉迟姓氏的源流之一吧。”

    于阗国的国王首领的世家姓氏叫做“Vi-ca”,汉译音为“尉迟”
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