在帝尧和帝舜的时候,炎黄部落联盟便遭到了来自天帝帝俊的两次攻击,一次是十日并世,一次是大洪水。

    也就是这时炎黄部落联盟暴露出了自己本质的虚弱。

    凡人根本无法对抗拥有超自然力量的天帝,两次灾难,十日并世是借助了天神后羿的力量,大洪水是借助了天神鲧和他的儿子大禹的力量。

    帝尧和帝舜都是凡人,根本不像黄帝,能驱使诸神,都没神通。

    没神通也就算了,偏偏在大地上就活动着这么一群人,大家都知道他们有着非凡的力量,当时神人混居,他们也在地上活动,老在你身边晃,今天杀个啥怪兽,明天灭个啥怪兽,很烦人啊。

    这种问题越来越严重,尤其是炎黄部落联盟,当年黄帝拉了很多神族部落进来,这种有神通的人还非常多,问题就更严重了。

    最终矛盾激化了,舜帝以治水不利的理由诛杀了天神鲧,却又命令他的儿子大禹继续治水,从传说来看,天神鲧偷天帝息壤治水,其实是一片好心,就算不成,也不能怪人家吧,是方案不对的缘故,前一个治水不成功的共工也只是被流放了而已,但鲧偏偏就被舜帝杀了。

    天神鲧的后裔就是后来的东夷,大禹领着他们接着治水,这次采用疏导的办法,终于解决了问题,在长时间的治水过程中,大禹都事实上脱离了舜帝的管制,一个人在外面自己就是老大,手下汇聚起了一批忠实班底,这些人很可能都有神通。

    随着治水的不断成功,大禹的威望越来越高,而且他三过家门而不入,品德也很高,老百姓都很敬仰他,而同时期的舜帝却开始年老了。

    当时蚩尤九黎氏的后裔三苗已经被舜帝降伏,流放到西方去了,外部的敌人已经解决,内部的问题开始浮出水面,所以,治水成功的那一刻,一切如同预料闪电般发生了。

    虞舜将部落联盟首领的位置禅让给大禹,这是第二次禅让。

    然后虞舜被迫以老年之龄南巡,到后来的湖南北部一带,可能就是在这里,他遭到了残留的三苗贵族的刺杀,死在了苍梧山。

    虞舜死后,他的两个妃子,娥皇、女英南下寻找他的尸骨,没有找到,只留下一段湘妃竹的传说。

    大禹又称夏禹,是为有夏氏,他的父亲是天神鲧,天神鲧是东夷人的始祖,后来大禹在会稽山召开诸侯大会,斩杀迟到的防风氏,从此有夏氏威震天下,不久夏禹身死,他的儿子夏启建立夏朝,西方有个叫有扈氏的部族不服,被夏启击败,此后夏朝就巩固了自己天下之主的威权,直到夏桀残暴,被商汤取代。

    这个没有历史记载的夏朝,很明显是一个东夷人政权,并不是以炎黄部落联盟为基础的,一直到后来,截教扶持商朝,阐教扶持周朝,炎黄部落联盟才卷土重来。

    大禹的有夏氏,代表的其实就是人皇一脉,曾经在虞舜之后建立千年统治,直到后世西周灭商,东夷人仍在东方保持强大的力量,商纣就是因为把主力调去征讨东夷,结果被西周乘虚而入,牧野之战时只好组织了一批奴隶上阵,奴隶倒戈,商朝因此灭亡。

    封神之战的时候,老子做歌说,“一统华夷属道门”,盖此时东夷仍存。

    周朝的时候,华夏一词正式出现。

    华者,炎黄也,盖炎黄皆出伏羲女娲华胥氏,是故以华自称。

    夏者,夏禹有夏氏也,又名东夷。

    华夏民族自此成焉。

    又有夏氏究其源头,亦出伏羲女娲华胥氏。

    是故华夏又称中华。

    为万国之中,为华胥后裔,至尊至荣,至高至贵,吾民莫忘也。

    共工撞不周山,以天柱折断为标志,此前为天地玄黄世,此后为宇宙洪荒史。

    天柱折,是道纪起始。

    自天柱折到姜子牙封神,雷火瘟斗、三山五岳、周天群星列宿三百六十五位正神俱都在位,天庭正式统治三界,这段时间便是释迦摩尼如来所说过去庄严劫,是过去诸圣的历史。

    自封神而后,到耶稣降世,并于十字架上受难复活,这段历史,便是现在贤劫。

    在现在贤劫,神仙两道的冲突并未结束,是在冲突中融合,融合中冲突。

    由于炎黄和东夷在周朝时已经融合,华夏民族已经形成,这次冲突其实是外来的,根源在被驱逐的三苗西戎一系。

    且说西周末年,犬戎攻破镐京,

    这个犬戎就是三苗所化西戎的一个分支。

    在这次事件中,有一个势力脱颖而出,就是后来的秦。

    秦的先人是非子,他是给周王室放马的,因为养马养的好,所以周王室赐给了他一小块封地,这就是秦的起源,最初秦只是一个王室附庸,地位很低,除了养马之外,秦整天就忙着和戎的作战,因为周王室赐给的这块封地在甘肃天水,和当年帝舜迁三苗的地方靠的很近,西戎在这里仍然保持着强大的实力,秦必须得不断的打仗,才能生存下去。

    当时秦受戎的文化影响非常大,后来秦东迁后,被山
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