封神之战中，阐截两教弟子要上榜成神，便大多是死后魂魄上榜，因为都修炼过，魂魄一时间消散不了，可以安全上榜，所以封神是很明白的，根基深厚的，才能继续修仙道，根基稍次的，就能修神道，要是根基太差的，便只能灰灰，因为连魂魄都保不住，怎么上榜，只能灰灰。
第五层，本心。本心的其他称呼很多，在道门叫真灵，在佛门叫佛性，其实就是一个人的本心，这个东西是不易不移，不净不垢，自在永在的，他是永恒不灭的。
明白了这点，便对一切都无惧无怖，无所谓天堂地狱，无所谓草木牲畜，只是漫步而过。
这样东西是真实的，佛陀叫他佛性，它不是性情的意思，也不像前面四层，前面四层还是物质的，都能够被伤害，这一层却是不易的，任何人伤害不到，因为不灭性空，也就是说他是空的，根本不存在，不存在怎么伤害，所以他不灭，这个东西只要是生命都有，而且即便是蝼蚁，他的本心，也不会比佛祖释迦摩尼来的小，大家都一样，在本心这个层次上，大家是完全一样的。
这就是人人可为佛陀的本意，只要见到这个佛性，就是佛陀。
这个东西是真正不灭的，哪怕宇宙完蛋了，这样东西还是不灭，它还在，是真正自在永在的，佛陀就是见到了这个东西，所以他得了大解脱。
但是还是有问题，这也是为什么释迦虽然见了本心，已经是佛祖，却还不是圣人。
因为这个佛性，他是空的，他什么都没有，所以虽然他不灭，也不易，任何人伤害不到，但是前面四层，肉体、能量、元神、魂魄，这四层都是可以被伤害的，要是这四层没了，只剩一个光溜溜的本心，又有什么用。
常人轮回转世，肉体先完蛋了，如果不是修士，第二层第三层也跟着完蛋，只剩第四层，撑上一段时间也跟着完蛋，魂魄散了，只剩光溜溜一个本心，问题就来了，本心是空的，任何生命，只要是生命，本心都一样，一点区别没有，因为前四层都没有了，所以做为个体的存在，事实上已经消失了，回归了混沌本源，成为混沌的一部分。
真正决定生命区别的，是在第四层，也就是魂魄，和魂魄所载的记忆，常人轮回转世，如果魂魄消散了的话，最多在本心上留下一些最深刻的记忆，也就是烙印，暂时还没有消散掉，但宇宙崩溃的时候，这个烙印也会毁灭。
所以，即便见了本心，成了佛，仍有一个尴尬，一是可能遭劫，前面四层都被人毁了，那么事实上这个个体的生命便消失了，二是宇宙以后也是要毁灭的，虽然是五十六亿年之后，到时本心虽然还在，那时还在的，但本心上的什么记忆啊烙印啊都不存在了，做为个体的存在，他便已经消失了，剩一个本心有什么用啊，一点用没有。
只有一个办法，把本心寄托大道，那样便任何人伤害不到，因为记忆都在本心之中，本心才是记忆的真正载体，魂魄其实就是记忆本身，只是记忆的集合体，他是依附本心存在的，因为大道永在，本心也永在，两者都是不灭的，记忆便也永在。
这便是个体生命的永恒之路。
宇宙崩溃的时候，本心还在，下一次宇宙开辟后，还可以重新投胎修行，这就是万劫不磨了，有了圣人的记忆，修行还不容易吗，最多千年一个大罗混元金仙就又回来了。
万劫不磨其实说的是这个，不是说肉体万劫不磨，肉体万劫不磨的，盘古如果不开天的话，倒是或许可以，其他人，就不要想了。
既然知道玄黄本源，其实就是生命本源，庄周便明白那究竟是什么了。
因为其实就本心来说，一切生命都是平等的，谁都不比谁高贵，也无人能够伤害，都是空的怎么伤害，最初的生命，其实都是从混沌中来，进入这个盘古开辟的世界，但是当时是没有次序的，本心从混沌中来，又到混沌中去，来了一回，玩了几次，它又走了。
洪荒世界中生命数量始终不足。
圣经中所载七日创世，第五日即是后土氏立六道轮回，第六日是九头氏造人。
第五日说的就是立六道轮回，但是全文没有一个字说到轮回。
其实秘密都在这四个字上，神祝福世上的生命，要“繁殖增多”，生命是无法真正创造的，凡是存在的，从肉体到记忆，其实都可以造假，但是本心却是不易的，任何人无法改变，它从混沌中来，又到混沌中去，这与个体的生命而言，其实就是说他已经消散了，回归了混沌的本源，个体的印记已经没了。
所以才有后土氏立六道轮回，她其实是化作一道大幕，把盘古所造的这个宇宙包了起来，从此真灵从混沌中到盘古宇宙来旅游可以，但是进来之后就出不去了，要出去只能等五十六亿年后，宇宙崩溃，那时才能出去。
因为只进不出，所以地上的生命越来越多。
这便是真正的六道轮回。
因为当时很多人是有神通的，所以便开始针对魂魄开始研究。
巫门的祭祀和召唤，阐截两教的封神，阴司的管理，