开天身陨,不为永恒,因此不是圣人,然则盘古与混沌同在,是先天生命,在天道之上,是大道。”
程青衣也怯怯的问,“老师,那应该怎样证盘古。”
庄周笑道,“问的好,证盘古只有一条路,效法当年东皇太一,先成无上鸿蒙天道,而后吞噬盘古宇宙,尽得盘古神通,自身便突破后天生命的极限,为盘古,有开天辟地大神通,然则虽为盘古,不为永恒。”
庄周又道,“此是大道,凡存在的,都将消亡,凡是有的,都将归无,盘古虽是先天生命,有无尽无量神通,亦不例外,盘古若不开天,亦只有五十六亿年寿命,五十六亿年后,仍将重归混沌,不会再有盘古。”
说到这里,大家便都明白了,混沌生出盘古来,便是让他开天的,盘古本身,其实亦是混沌真灵之一,他开天辟地的神通其实是混沌赋予,若是不开天,五十六亿年后,他仍要重归混沌,真灵是无法真正分割的,自然三清也不可能是盘古元神三分。
成了法相或是出了三花之后,也一般与天地同寿,有五十六亿年寿命,哪里还有人愿意去证盘古,东皇太一当年的确是脑子发热啊,以为力量越大越好,硬要证盘古神通,结果被人围殴,陨落了,真是衰,无法形容的衰。
知道证了盘古之后,仍然不为永恒,不是圣人,众人的心思便息了。
慈航又问,“老师,然则证圣之路为何。”
庄周道,“由无为法证圣。”
“无为法有三重,至人无我,神人无功,圣人无名,此三重圆满,便可得永恒,为圣人。”
这是庄周第一次传无为法,下面众人群情耸动,都看庄周。
庄周便道,“至人无我为第一重,此重圆满,便能见本心,此本心自在永在,是为不灭,此本心虚空无物,是为性空,此本心历轮回万劫,是为生生,见此本心,便能辟因果,脱业力,得自在。”
“修行第一要义,便是直指本心,上上者顿悟,明心见性,便是佛陀,次者尚需修行。”
李安便问,“敢问老师,如何修行。”
庄周道,“斩三尸是也。”
慈航便问,“老师,三尸何指。”
庄周道,“一切埋没汝本心之物,便是三尸,皆可斩也,三尸之说,出自道门,然则彼时阐教十二金仙尚且未斩三尸,可见道门于此无为法修行其实不擅,我观上古道书,于此所载俱都不详,可取佛门修行之法,为贪嗔痴,贪者有所求,嗔者有所失,痴者有所执,可用戒定慧转此三者,三者能转,便见佛性,见性成佛,无为法第一重圆满。”
庄周又道,“汝等可先发道心,道心坚固,然后只以智光照破,管他山河大地,虚空世界,只用智光照破,自然便现本心,得自在。”
五大弟子、叶知秋、华彩衣一起点头,都是听得明白,知道清楚,并无疑问。
程青衣便问,“老师,第二重神人无功如何证。”
庄周道,“此层其实是说神通,天人化生之道,若是人心与天心结合,便形同天意,有无尽无量神通,所行之事,无功无过,不沾因果。”
“此重圆满,便是无上神人,唯需注意,只能与天心结合,不可与宇宙中任一本源结合,如神族五行大道,结合五行能量本源,本心便依附盘古宇宙,为盘古宇宙一部分,不得解脱,此木神句芒所以不为圣人。”
他看一眼天方诀,暗道,却不知这个女孩子以后会如何抉择。
庄周又道,“这第一重和第二重是互补的,一内一外,并无先后次序,至人可化解因果,神人不沾因果,于因果而言,便全了,至人能见本心,神人其实便是见天心,本心天心相合,便得无尽无量神通,为神人,其实第一重圆满,可证佛陀,第二重圆满,可证金仙,佛道都出玄门,同出一源,唯金仙和佛陀果位二者皆得,方是神人,若是能于自身修行一道彻证无碍,到乎尽头,则是无上神人。”
下面叶知秋道,“兄长,佛陀见本心,金仙见天心,神人二者皆见,可是如此。”
庄周喜道,“大善。”
又道,“一切神通,都从此二心出。”
这一问一答间,已经道尽一切修行的奥秘,佛道同出玄门一源,到此才真正合流。
静默片刻,孔雀公主才问,“老师,如何证圣人。”
庄周道,“无名天地始,无名即混沌,将本心寄托于混沌,便得永恒,是为圣人。”
说着他反问道,“何为圣?”
这话太奇怪了,慈航先答,“老师适才所说,得永恒者为圣。”
庄周又问,“如何得永恒。”
慈航道,“将本心寄托于混沌。”
她忽然顿住,只因这话绕来绕去,又回到原地了,还是没明白怎么将本心寄托于混沌。
庄周便瞑上双目,不再答话。
五大弟子,叶知秋、华彩衣,都在苦思,却都不解,至于其他悟性差的,更不敢说。
只钟毓秀一个人是轻松的
本章未完,请点击下一页继续阅读》》
程青衣也怯怯的问,“老师,那应该怎样证盘古。”
庄周笑道,“问的好,证盘古只有一条路,效法当年东皇太一,先成无上鸿蒙天道,而后吞噬盘古宇宙,尽得盘古神通,自身便突破后天生命的极限,为盘古,有开天辟地大神通,然则虽为盘古,不为永恒。”
庄周又道,“此是大道,凡存在的,都将消亡,凡是有的,都将归无,盘古虽是先天生命,有无尽无量神通,亦不例外,盘古若不开天,亦只有五十六亿年寿命,五十六亿年后,仍将重归混沌,不会再有盘古。”
说到这里,大家便都明白了,混沌生出盘古来,便是让他开天的,盘古本身,其实亦是混沌真灵之一,他开天辟地的神通其实是混沌赋予,若是不开天,五十六亿年后,他仍要重归混沌,真灵是无法真正分割的,自然三清也不可能是盘古元神三分。
成了法相或是出了三花之后,也一般与天地同寿,有五十六亿年寿命,哪里还有人愿意去证盘古,东皇太一当年的确是脑子发热啊,以为力量越大越好,硬要证盘古神通,结果被人围殴,陨落了,真是衰,无法形容的衰。
知道证了盘古之后,仍然不为永恒,不是圣人,众人的心思便息了。
慈航又问,“老师,然则证圣之路为何。”
庄周道,“由无为法证圣。”
“无为法有三重,至人无我,神人无功,圣人无名,此三重圆满,便可得永恒,为圣人。”
这是庄周第一次传无为法,下面众人群情耸动,都看庄周。
庄周便道,“至人无我为第一重,此重圆满,便能见本心,此本心自在永在,是为不灭,此本心虚空无物,是为性空,此本心历轮回万劫,是为生生,见此本心,便能辟因果,脱业力,得自在。”
“修行第一要义,便是直指本心,上上者顿悟,明心见性,便是佛陀,次者尚需修行。”
李安便问,“敢问老师,如何修行。”
庄周道,“斩三尸是也。”
慈航便问,“老师,三尸何指。”
庄周道,“一切埋没汝本心之物,便是三尸,皆可斩也,三尸之说,出自道门,然则彼时阐教十二金仙尚且未斩三尸,可见道门于此无为法修行其实不擅,我观上古道书,于此所载俱都不详,可取佛门修行之法,为贪嗔痴,贪者有所求,嗔者有所失,痴者有所执,可用戒定慧转此三者,三者能转,便见佛性,见性成佛,无为法第一重圆满。”
庄周又道,“汝等可先发道心,道心坚固,然后只以智光照破,管他山河大地,虚空世界,只用智光照破,自然便现本心,得自在。”
五大弟子、叶知秋、华彩衣一起点头,都是听得明白,知道清楚,并无疑问。
程青衣便问,“老师,第二重神人无功如何证。”
庄周道,“此层其实是说神通,天人化生之道,若是人心与天心结合,便形同天意,有无尽无量神通,所行之事,无功无过,不沾因果。”
“此重圆满,便是无上神人,唯需注意,只能与天心结合,不可与宇宙中任一本源结合,如神族五行大道,结合五行能量本源,本心便依附盘古宇宙,为盘古宇宙一部分,不得解脱,此木神句芒所以不为圣人。”
他看一眼天方诀,暗道,却不知这个女孩子以后会如何抉择。
庄周又道,“这第一重和第二重是互补的,一内一外,并无先后次序,至人可化解因果,神人不沾因果,于因果而言,便全了,至人能见本心,神人其实便是见天心,本心天心相合,便得无尽无量神通,为神人,其实第一重圆满,可证佛陀,第二重圆满,可证金仙,佛道都出玄门,同出一源,唯金仙和佛陀果位二者皆得,方是神人,若是能于自身修行一道彻证无碍,到乎尽头,则是无上神人。”
下面叶知秋道,“兄长,佛陀见本心,金仙见天心,神人二者皆见,可是如此。”
庄周喜道,“大善。”
又道,“一切神通,都从此二心出。”
这一问一答间,已经道尽一切修行的奥秘,佛道同出玄门一源,到此才真正合流。
静默片刻,孔雀公主才问,“老师,如何证圣人。”
庄周道,“无名天地始,无名即混沌,将本心寄托于混沌,便得永恒,是为圣人。”
说着他反问道,“何为圣?”
这话太奇怪了,慈航先答,“老师适才所说,得永恒者为圣。”
庄周又问,“如何得永恒。”
慈航道,“将本心寄托于混沌。”
她忽然顿住,只因这话绕来绕去,又回到原地了,还是没明白怎么将本心寄托于混沌。
庄周便瞑上双目,不再答话。
五大弟子,叶知秋、华彩衣,都在苦思,却都不解,至于其他悟性差的,更不敢说。
只钟毓秀一个人是轻松的