一样，都是来源十同一部大书，但是领情出来的功法不一样
但是本质还是一样的东西。
大力之削就着出米了，这大书更多出时候，县实是如同一面镜子，只小过这个德子照射中
417是看的人身上的道
你对一道领语的越术，那尔有到出也就是越涂，如果你本身是比较满显的领告一房道，那
你看到的，领周的其实厦的就只能算是皮庄了
就好比青云门的功法，他们现在用的根本就不是当年青云门老祖领悟出来的功法，是后来
他的徒子徒外领情出来的功法
他们同样是参悟了诛仙剑，但是领悟出来的功法就是不同的。
现在张晓几也见到了诛仙剑，而且他在见到诛仙剑之前，已经是一道同修了，他对于道的
理解，可能自已都不是很清楚，但是他的身·体已经开始领倍道了，所以他领语出采的功法，其
实远超青云门老祖他们。
至于张晓凡自己都不知道什么叫做道’这种东西，青云门也没有人能教他，甚全青云
自己都不知道，一来二去的，张晓凡就觉得自己很平。
但是雨泽他们不一样，他们经常接触这些，所以第一次见到张晓凡的时候，即便是努力的
隐藏了，他们也能鑫跑张晓凡身上的道蕴
加上张晓凡那个时候，几乎是一颗纯净的赤子之心，这才让他们来了兴趣。。
但是本质还是一样的东西。
大力之削就着出米了，这大书更多出时候，县实是如同一面镜子，只小过这个德子照射中
417是看的人身上的道
你对一道领语的越术，那尔有到出也就是越涂，如果你本身是比较满显的领告一房道，那
你看到的，领周的其实厦的就只能算是皮庄了
就好比青云门的功法，他们现在用的根本就不是当年青云门老祖领悟出来的功法，是后来
他的徒子徒外领情出来的功法
他们同样是参悟了诛仙剑，但是领悟出来的功法就是不同的。
现在张晓几也见到了诛仙剑，而且他在见到诛仙剑之前，已经是一道同修了，他对于道的
理解，可能自已都不是很清楚，但是他的身·体已经开始领倍道了，所以他领语出采的功法，其
实远超青云门老祖他们。
至于张晓凡自己都不知道什么叫做道’这种东西，青云门也没有人能教他，甚全青云
自己都不知道，一来二去的，张晓凡就觉得自己很平。
但是雨泽他们不一样，他们经常接触这些，所以第一次见到张晓凡的时候，即便是努力的
隐藏了，他们也能鑫跑张晓凡身上的道蕴
加上张晓凡那个时候，几乎是一颗纯净的赤子之心，这才让他们来了兴趣。。