东迁进入大唐,长安义宁坊的大秦寺即景教的总教堂,总主教就称为牧首。

    图伦一世遣使面见亚述教牧首并许诺,这么重要的消息宗教司在安喀城的眼线不可能不知道——托勒里牧首也不会瞒着“友好资助国”,周士和得到消息肯定比景教早,所以他禀报时说“景教牧首来见臣,也传达了一个消息”用了一个“也”,就是表明他已先从亚述教得到消息。

    李毓祯不问亚述教的意思,却问他“景教牧首怎么说?”——这里面的意思也很丰富。

    表明李毓祯赞同他所说的:两个行省很可能倒向图伦王朝。面对人头税削减五成的好处,托勒里不可能拒绝。

    而另一个深层次的意思,则是问景教对波斯“复国运动”的意见。

    波斯人是想复国,但突厥人可不是做善事的,跟波斯军在已经“光复”的国土上怎么分割?景教作为波斯的国教之一,对波斯军有相当的影响,大唐要干涉波斯局势,就最好通过景教来进行。

    周士和回禀道:“罗安瑟表示,景教会和朝廷保持一致。”

    李毓祯伸手指向地图,声音冷锐,“南部,不能给突厥。”

    突厥人想打通出海口,做梦!

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