她的右手刀剑枪矛变幻不定，左手万般法术一应由心，反而将这些天骄压制！
当初上古人皇与三位道尊构筑万妖之门，分身乏术。祝由趁机掀起魔潮灭世，祸延九州。为救苍生于倒悬，我独立魔潮之前！出发之前，我与孔恪、韩圭相约，无论谁先寻到魔祖真身，另两人必要第一时间来援。此二人怯战，失约不至，我又顾及亿万生灵，不肯退却，这才被活活打死！
一位成就超脱的存在，因为在魔潮之前不肯退却，而被活活打死。这是何等惨烈！
这就是上古时代，一个埋葬了黑暗，也成就了伟大的时代。
但庆火观文这番话里，更引人注意的，其实是那两个名字。
孔恪！韩圭！
前者是儒家学说开创者，后者是法家学说开创者。都是当世显学之祖，圣贤一类的人物！
她们没有怯战。姜望虽未学于此二宗，也挥剑以正视听，回护先贤：历史上正是儒祖和法祖挺身而出，拦在魔潮之前，才赢得了时间，让上古人皇脱身归来。而后三尊超脱联手，方才击杀魔祖。又十万年，终结魔潮。
儒祖？法祖？庆火观文笑声甚悲：他们竟也称宗做祖了是吗？
她愈发癫狂：我却还苦囚此世，寄渺望而独游，万载万载又万载，不见天枢外！
长期以来，为了隐藏自我，她并不向浮陆之外探索。因为对于某些存在，你在感知某些信息的过程里，就会被感知。
她深藏于浮陆世界，在浮陆世界还隐于历史中，就是不希望被任何人注意到，不希望让回归的道路增添风险。
一个乞活如是钵的降临，就搅得天翻地覆。她是克制了再克制，小心了又小心。
是触及乞活如是钵，才知释家有此发展。与净礼进行争斗，才开始拆解佛门法印。
是遇到现世来人，才知现世大略如何。今日谈及旧人，方能映鉴往事。
悲乎沧海桑田。
孔恪韩圭已成祖，母汉公空留圣贤名！
庆火观文如此悲愤，围攻她的几人，并无一个共情。
他们根本无法确定，庆火观文哪一句是真。
戏命此时已经遍身覆甲，整个人看起来膨胀了不止一圈。臃肿的机关铁甲不但
没有减慢他的速度，反而使他得到全方位的增强。
在五人混战的情况下，大范围的道术很容易波及队友，等闲傀儡又无法参与这等层次的战斗，不能够形成配合。所以他弃术而用功，攥紧了拳头，以数倍于本身的力量，轰出墨家嫡传的【譬侔援推四小取】！
此四取，是墨家学问里的四种辩论方法。也是戏命此刻逐步压迫、不可回避的逻辑铁拳！刚柔相济，圆缺无漏，很好地填补了几位队友的进攻缝隙。
我们信史书，还是信你？他以拳代问。
而庆火观文只道：那我且问你们，妖族天庭是什么？人族起源何来？远古之战的真相你们真的清楚吗？
不必回答！此三问之后，她大步而前，一巴掌掀翻戏命压下来的拳头，大手一挥：你们所看到的历史，其中就有我的编撰！我造历史如此，后来者造历史亦当如是，我无怨尤！
只是……
她身上的祭袍飘卷不休，其上火纹仿佛活了过来，跃出祭袍，在空中游动：我曾经拥有的，谁也不能抹去。我曾经赢得的，谁也不能忘却。我将要寻回的，谁也不能阻挡！挡我者死，挡我者罪该万死！
史书固然不可尽信，但相较于言论，我相信一个人的行为更具有代表性。姜望泼洒剑光如飞瀑，以无与伦比的杀力，牢牢占据主攻手的位置：儒学法学我都不通，但此二者显学传世，历来授业育人，于人族有文教之功，当有德名。你说儒祖法祖怯战，但事实上正是她们挡住了魔潮，所以怯战一词并不能成立。即便你所言皆为真，我想其中也必有隐由。
孔恪、韩圭之所以能够挡住魔潮，是因为祝由在与我交战的过程里受损！庆火观文道：我打穿九天，渺游宇宙，临死之前，以一点碎肉、一缕残魂在这浮陆镇魔。她们所面对的魔祖，并非完整状态！
你镇的什么魔？姜无邪提枪而问，身形在庆火观文四周不断闪烁，每每红芒点落，如似天外飞来。
对镇魔一说，他是嗤之以鼻。
魔祖祝由力压儒祖、法祖，在上古人皇有熊氏的围攻下，才得饮恨。这还不是完整状态？
上古人皇是纸湖的不成？！
庆火观文怒声道：《山河破碎龙魔功》，便被我镇压在此。自上古至如今，一去多少年！你们刚才听到的，就是这门魔功的吼声！无知小贼，真当我怕你们？我怕的是魔祖复生，现世受殃，人族生灵涂炭！
你说……疾火玉怜仿佛听到了世上最好笑的笑话，终于从对军阵的专注掌控中转过头来，作为疾火部首领，代表浮陆人族加入这场对话：你担心人族生灵涂炭？
现世人族方为人族，你们不过是我随手捏成的彷品！就别应激了！庆火观文大袖一挥，天低三
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当初上古人皇与三位道尊构筑万妖之门，分身乏术。祝由趁机掀起魔潮灭世，祸延九州。为救苍生于倒悬，我独立魔潮之前！出发之前，我与孔恪、韩圭相约，无论谁先寻到魔祖真身，另两人必要第一时间来援。此二人怯战，失约不至，我又顾及亿万生灵，不肯退却，这才被活活打死！
一位成就超脱的存在，因为在魔潮之前不肯退却，而被活活打死。这是何等惨烈！
这就是上古时代，一个埋葬了黑暗，也成就了伟大的时代。
但庆火观文这番话里，更引人注意的，其实是那两个名字。
孔恪！韩圭！
前者是儒家学说开创者，后者是法家学说开创者。都是当世显学之祖，圣贤一类的人物！
她们没有怯战。姜望虽未学于此二宗，也挥剑以正视听，回护先贤：历史上正是儒祖和法祖挺身而出，拦在魔潮之前，才赢得了时间，让上古人皇脱身归来。而后三尊超脱联手，方才击杀魔祖。又十万年，终结魔潮。
儒祖？法祖？庆火观文笑声甚悲：他们竟也称宗做祖了是吗？
她愈发癫狂：我却还苦囚此世，寄渺望而独游，万载万载又万载，不见天枢外！
长期以来，为了隐藏自我，她并不向浮陆之外探索。因为对于某些存在，你在感知某些信息的过程里，就会被感知。
她深藏于浮陆世界，在浮陆世界还隐于历史中，就是不希望被任何人注意到，不希望让回归的道路增添风险。
一个乞活如是钵的降临，就搅得天翻地覆。她是克制了再克制，小心了又小心。
是触及乞活如是钵，才知释家有此发展。与净礼进行争斗，才开始拆解佛门法印。
是遇到现世来人，才知现世大略如何。今日谈及旧人，方能映鉴往事。
悲乎沧海桑田。
孔恪韩圭已成祖，母汉公空留圣贤名！
庆火观文如此悲愤，围攻她的几人，并无一个共情。
他们根本无法确定，庆火观文哪一句是真。
戏命此时已经遍身覆甲，整个人看起来膨胀了不止一圈。臃肿的机关铁甲不但
没有减慢他的速度，反而使他得到全方位的增强。
在五人混战的情况下，大范围的道术很容易波及队友，等闲傀儡又无法参与这等层次的战斗，不能够形成配合。所以他弃术而用功，攥紧了拳头，以数倍于本身的力量，轰出墨家嫡传的【譬侔援推四小取】！
此四取，是墨家学问里的四种辩论方法。也是戏命此刻逐步压迫、不可回避的逻辑铁拳！刚柔相济，圆缺无漏，很好地填补了几位队友的进攻缝隙。
我们信史书，还是信你？他以拳代问。
而庆火观文只道：那我且问你们，妖族天庭是什么？人族起源何来？远古之战的真相你们真的清楚吗？
不必回答！此三问之后，她大步而前，一巴掌掀翻戏命压下来的拳头，大手一挥：你们所看到的历史，其中就有我的编撰！我造历史如此，后来者造历史亦当如是，我无怨尤！
只是……
她身上的祭袍飘卷不休，其上火纹仿佛活了过来，跃出祭袍，在空中游动：我曾经拥有的，谁也不能抹去。我曾经赢得的，谁也不能忘却。我将要寻回的，谁也不能阻挡！挡我者死，挡我者罪该万死！
史书固然不可尽信，但相较于言论，我相信一个人的行为更具有代表性。姜望泼洒剑光如飞瀑，以无与伦比的杀力，牢牢占据主攻手的位置：儒学法学我都不通，但此二者显学传世，历来授业育人，于人族有文教之功，当有德名。你说儒祖法祖怯战，但事实上正是她们挡住了魔潮，所以怯战一词并不能成立。即便你所言皆为真，我想其中也必有隐由。
孔恪、韩圭之所以能够挡住魔潮，是因为祝由在与我交战的过程里受损！庆火观文道：我打穿九天，渺游宇宙，临死之前，以一点碎肉、一缕残魂在这浮陆镇魔。她们所面对的魔祖，并非完整状态！
你镇的什么魔？姜无邪提枪而问，身形在庆火观文四周不断闪烁，每每红芒点落，如似天外飞来。
对镇魔一说，他是嗤之以鼻。
魔祖祝由力压儒祖、法祖，在上古人皇有熊氏的围攻下，才得饮恨。这还不是完整状态？
上古人皇是纸湖的不成？！
庆火观文怒声道：《山河破碎龙魔功》，便被我镇压在此。自上古至如今，一去多少年！你们刚才听到的，就是这门魔功的吼声！无知小贼，真当我怕你们？我怕的是魔祖复生，现世受殃，人族生灵涂炭！
你说……疾火玉怜仿佛听到了世上最好笑的笑话，终于从对军阵的专注掌控中转过头来，作为疾火部首领，代表浮陆人族加入这场对话：你担心人族生灵涂炭？
现世人族方为人族，你们不过是我随手捏成的彷品！就别应激了！庆火观文大袖一挥，天低三