,意思是“神之眼”。乃是苍图神教里监察草原、惩处异端的组织。向来以“酷烈”闻名草原。曾经草原上诸教绝迹,就是颇巴德弥庙的功劳。

    后来改庙为寺,改名为“依祁那”。

    “依祁那”是草原语,本意是“无家可归的”,引申为“无名之人”。

    又说“为狼鹰爪牙,尽无名也。”

    但还有一个重要的点——“依祁那”是牧国太祖赫连青瞳的本名。草原上叫这个名字的不少,因为它有“孤儿”的意思。没有光荣血脉,没有显赫家世,甚至没有父母,就只能叫“依祁那”。

    赫连青瞳是贫苦出身,自小无父无母,只有一只爷爷留给他的羊羔。恰逢草原上诸部乱战,民不聊生,肥沃草地都被贵族圈占,不许普通百姓放牧。他宰掉自己养的羊,饱食一顿,提着宰羊刀去应征贵族私军。就此开启波澜壮阔的人生。

    从一个放羊娃,成长为创建霸国的天子。这亦是不输苍图神话的壮举。

    将“颇巴德弥庙”改成“依祁那寺”,当然是一种权柄转移的昭示,代表赫连家族的王权,替代了苍图神教的神权。也寓意牧太祖永远注视着这个世界,庇护他的子孙。

    担当寺正的郅言,虽然不像主管治安的苍羽巡狩衙衙主呼延敬玄那么有名,论及威慑,却是远在呼延敬玄之上。

    被呼延敬玄盯上无非是个死,被郅言盯上了,死是最好的结局。

    与“依祁那寺”交锋最多的“暗星”,自然也不是什么良善之地。

    所谓“暗星”,是寓意诸天星辰旗里,十三颗星辰之外,不显的那颗隐星。足见其重要性。

    暗星的每任首领,都名“罗睺”。专于暗杀,堪称此道宗师。

    今天的顾蚩如往常一般,在午时三刻离开府衙,在这“人间鬼国”里散步。

    这是他的老习惯了,只要人在酆都,就雷打不动。

    他常说一句话——“要让人心,晾晒太阳。”

    酆都也通常是在这个时间点,统一解押犯人进来。

    如此顾蚩在散步的同时,也顺便过一道眼。有时候心情一好,就随机点一个嫌犯出来,亲自讯问。

    有人就要问了——心情不好的时候呢?

    点三个。

    顾蚩走在阴晦的长街,身前身后并无人影,但道路两侧不时传来幽幽的私语。

    有个声音道:“书山上走下来一个老儒生,来找诸葛先生了,他说他想去问问罗刹明月净,高政为什么该死。”

    “这个老东——先生是谁?”顾蚩问。

    “颜生。”幽幽的声音回道。

    旸国太子太傅颜生!

    【本章4k,为大盟“半醉柚子”加(2\3)】

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