这个革蜚掩饰得很好,在性格、谈吐、为人处事上,都尽量贴合原身,且试图在天赋上展现出一种循序渐进的过程。

    但酆都那边所搜集的蛛丝马迹,到今天可以全部联系起来。诸葛义先完全可以确认,革蜚全方面拉开与白玉瑕的差距,是从山海境结束后开始。

    那么最重要的真相就出现了——

    现在的革蜚不是革蜚,他的身体被山海怪物所侵夺,而他的存在,关系着凰唯真的归来大计!

    凰唯真是楚国历史上极其特殊的存在。

    他是没落的世家后人,是从几乎被革名贵流的窘境里走出来,不断刷新着人们的认知,一飞冲天、笑傲天下。是令人根本生不起竞争念头的绝世天骄。

    当然他仍然要被视为世家出身,是名门典范。凰姓贵名现在是列在大楚世家谱系上的,仅在四大享国世家之下,与钟离、项氏等齐名——尽管凰家并没有其他人存世。凰唯真身死,凰今默远走。

    凰唯真不仅自己强大,他对楚国的贡献也是千古难有其二。正是他创造的演法阁,推动了楚国术法甲天下。他开创的很多术法,至今都是楚国天骄必修的课程。而他死后留下的山海境,也在漫长的时间里,不断给予楚地天骄磨练和进益。

    凰唯真活着的时候天下无双,凰唯真死了仍然千古传名。

    他的传说是不朽的,他在这个世界的印记不可磨灭。

    而对于诸葛义先这样的存在来说,他深刻地知道——凰唯真终将归来。

    因为一些或明或暗的原因,在有心人的推波助澜下,这个消息已经传开,该知道的人都已经知道了,还会有更多人知道,直至天下皆知。

    这不是预言,这是千百年来山海境不断演化的现实,是诸如凤凰九类般的山海传说所作的宣告。

    但没有人知道,大楚三千年来最风流的凰唯真,将在何时、具体以何种方式归来。

    这世上没有任何一种存在能够同时有益于所有人。

    有人爱,就有人恨。

    有人想要迎接他,当然也有人想要阻截他。想要迎接他的未必都是爱他,想要阻截他的也未必都仇恨他。

    可是连凰唯真归来的道路都无法确定,无论迎接还是阻截,都难免陷于空洞,成为妄想。

    高政不愧是高政。

    高政似乎找到了答案。

    他把发了疯的革蜚锁在身边,一锁就是几年。他庇护革蜚使其免受伤害,他藏住革蜚叫外人不知。

    一直到死在钱塘江堤的那一天,都对此不发一声。

    因为他知道,革蜚体内住着来自山海境的怪物。因为他看到了凰唯真归来的道路。他借此谋局。

    在诸葛义先漫长的生命里,他看不透的事情并不多。凰唯真当年的死,就是其中一件。凰唯真的归来,他也是后知后觉的一部分。

    山海怪物竟然早就离开了山海境,来到人世间,已然幻想成真。凰唯真的手笔,当真神鬼不测!

    可是……

    诸葛义先现在不得不面对这个“可是”。

    关系着凰唯真归来大计的山海怪物,以革蜚的躯壳、越国天骄的身份,害死了大楚享国世家、伍氏安国公的嫡孙。

    凰唯真的伟大无须再说,安国公府也不能仅仅视作一个显赫世家。

    在漫长的岁月里,四大享国世家与楚国早就是一荣俱荣,一损俱损。左、屈、斗、伍,再加上一个皇室的熊姓,彼此之间联姻,几千年未绝。

    伍氏这样的名门,与楚国的关系,是骨头连着骨头,筋络连着筋络。

    革蜚杀了伍陵。

    是凰唯真超脱的可能性,杀了安国公府的继承人!

    这不是什么可以忽略的矛盾。

    当代安国公是一个风格明确的人,从来不愿意给对手机会。依他伍照昌的本心,当初伍陵身死,他走上隐相峰,就要把革蜚、高政全都一并杀死,根本不去费心猜他们心思的。

    只是他怀着伍陵或许未死的期冀,也是为国而忍,不给天下非议的借口——后续若有伐灭越国社稷,必然是他来领军。

    讨伐南斗殿,不过是一次预演。是楚天子让他稍稍泄恨的选择。

    现在差不多已经能够确定,就是革蜚害死的伍陵,伍照昌岂能容忍?可是任他强杀革蜚,又会影响凰唯真的归来。

    安国公对革蜚必然怀恨,恨之入骨,对侵占革蜚的山海怪物、对制造山海怪物的凰唯真,难道就没有怨念吗?

    退一万步说,即便安国公为大局着想,不去杀死革蜚,强忍丧孙之痛,甚至公开表示,对凰唯真永不怀恨。

    凰唯真能不能相信这个“永不怀恨”?

    任何人一个人,当你害死别人的亲孙子,你能不能相信那个人所说的‘他不怪你’?

    就好比当初让姜望和庄高羡握手言和,互致敬意,以后同舟共济,他们敢不敢相信对方?

    就算凰唯真强大无比,超越世俗,他自己可以不在意。
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