。」李启在山巅轻轻点头。
这个世界已经没有一个活人了，他在这里待了几百年，从蒸汽时代一直待到文明灭绝。
死魔的残骸所改变的地方，他已经找到了。
「无始生死根本，则如今者，与诸众生，用缘心为自性者，二者无始菩提涅盘元清净体，则如今者，识精元明能生诸缘，缘所遗者，由诸众生遗，此本明虽终日行而不自觉，枉入诸趣啊。」李启念叨着自己领悟的东西，长叹一声。
‘缘"，或者叫‘联系"。
人的本质是一切社会关系的总和。
是由全部社会关系决定的，其中起决定作用的是生产关系。
没有了社会关系，你就只是一个物件，而不是生存在社会中的‘人"，内里没有社会关系填充，你是个空壳子。
如果有一个人，生存在社会以
外，没有任何人认识他，没有任何人知道他，那么这个人存在吗？
哲学家早已给出了答案，一个事物看不见，摸不着，闻不到，而且不对任何事物产生影响且永不被发现，那么这个东西就不存在。
而原子化的个体也一样，对其他人来说，他们看不见，摸不着，那么，他们就不存在。
而对这个世界而言，也是如此，这就是所谓的「缘所遗者，由诸众生遗」。
佛门所说，世界‘因缘而生"，世间充满因果，每一个人都有自己的因果，而因果之线互相触碰，触碰到的点，就是‘缘"，这就是‘缘起"，而当因果之线分离的时候，双方不再有交集，就是‘缘灭"。
所以，当某一个人‘缘灭"的时候，也就是这个人死的时候。
死魔只是将这一步变成了现实，他真正意义上的实现了‘缘灭"。
当这些凡人踏入星空的时候，死魔的力量就已经悄无声息的侵入了他
当某个人‘缘灭"的时候，这个人就会消失。
同理，当所有众生的缘全部尽了，世界就该消失了。
这个文明完美的践行了这一点。
「这就是死魔的力量，那么……如果是三品呢？」
「如果三品这种具备实在性的，能够自我产生‘缘"的存在，出现‘缘尽"的情况，会死吗？」李启思索着。
亦或者，如果能够保持自身的‘缘"，是否就能抵挡这一块死魔残骸了呢？
他觉得自己已经找到了死魔的真相，那么，可以尝试着接触死魔残骸了吧？
试试看。
这么想着，他离开了这个死寂的世界，朝着死魔残骸前进。
这个世界已经没有一个活人了，他在这里待了几百年，从蒸汽时代一直待到文明灭绝。
死魔的残骸所改变的地方，他已经找到了。
「无始生死根本，则如今者，与诸众生，用缘心为自性者，二者无始菩提涅盘元清净体，则如今者，识精元明能生诸缘，缘所遗者，由诸众生遗，此本明虽终日行而不自觉，枉入诸趣啊。」李启念叨着自己领悟的东西，长叹一声。
‘缘"，或者叫‘联系"。
人的本质是一切社会关系的总和。
是由全部社会关系决定的，其中起决定作用的是生产关系。
没有了社会关系，你就只是一个物件，而不是生存在社会中的‘人"，内里没有社会关系填充，你是个空壳子。
如果有一个人，生存在社会以
外，没有任何人认识他，没有任何人知道他，那么这个人存在吗？
哲学家早已给出了答案，一个事物看不见，摸不着，闻不到，而且不对任何事物产生影响且永不被发现，那么这个东西就不存在。
而原子化的个体也一样，对其他人来说，他们看不见，摸不着，那么，他们就不存在。
而对这个世界而言，也是如此，这就是所谓的「缘所遗者，由诸众生遗」。
佛门所说，世界‘因缘而生"，世间充满因果，每一个人都有自己的因果，而因果之线互相触碰，触碰到的点，就是‘缘"，这就是‘缘起"，而当因果之线分离的时候，双方不再有交集，就是‘缘灭"。
所以，当某一个人‘缘灭"的时候，也就是这个人死的时候。
死魔只是将这一步变成了现实，他真正意义上的实现了‘缘灭"。
当这些凡人踏入星空的时候，死魔的力量就已经悄无声息的侵入了他
当某个人‘缘灭"的时候，这个人就会消失。
同理，当所有众生的缘全部尽了，世界就该消失了。
这个文明完美的践行了这一点。
「这就是死魔的力量，那么……如果是三品呢？」
「如果三品这种具备实在性的，能够自我产生‘缘"的存在，出现‘缘尽"的情况，会死吗？」李启思索着。
亦或者，如果能够保持自身的‘缘"，是否就能抵挡这一块死魔残骸了呢？
他觉得自己已经找到了死魔的真相，那么，可以尝试着接触死魔残骸了吧？
试试看。
这么想着，他离开了这个死寂的世界，朝着死魔残骸前进。