是谁。

    所谓五浊,也叫五滓,是遮蔽思维浑浊不净之法,所谓‘利欲熏心’,‘种种邪见’,其中不少便是由五浊引起,以众生之见浊,使得其道心渐衰,心钝体弱,苦多福少,复以无量生死来种种无明引起烦恼,如贪嗔痴慢疑等,为迷于世间事物而起之惑。

    只是一眼而已,魔王子便遭受了阿僧祗数的生死。

    阿僧祗为数目之极,以万万为亿,万亿为兆计,一阿僧祗为一千万万万万万万兆。

    虽然这个数目很扯淡,但发明这种数字,其本身就是为了描述这种事情用的。

    趣果无间,受苦无间,时无间,命无间,身形无间,罪器无间,众类无间,种种无间,无休无止。

    再继续下去,怕是阿僧祗数都打不住了,得上高纳德箭头才行。

    这种程度的折磨,也只是天魔一个眼神而已。

    魔王子清醒的速度越来越慢,从一日万生,逐渐变成一日一生。

    然后,逐渐变成十年一生,百年一生。

    他开始逐渐活过了平凡的一生,度过了喜乐苦悲都有的凡人日子,终其一生也没有发现自己其实是‘魔王子’。

    不过……为什么要纠结自己是魔王子呢?

    有意义吗?

    魔王子是一个身份。

    一个平凡的叫王二的凡人,也是一个身份。

    为什么非得觉得自己是魔王子才行?明明都是自己,只是人生之中一段不同的经历而已,为什么要否认其中一个,承认另一个呢?

    难道说,你否认了王二的身份,你就不是王二了吗?

    很明显不是这样的,不管你怎么否认,王二都是你生命中的一部分。

    就好像百里奚一样,他既是宰相,也是奴隶,不可能因为他当了宰相,就否认了属于奴隶的自己。

    那样的话,反而只会造成他身份上的混乱,因为如果没有奴隶百里奚,自然也没有宰相百里奚了,不是吗?

    生命是一条直线,直线上的每个线段都是直线的组成部分,哪个部分也否认不了。

    如果非要坚持认为自己是魔王子,莫非只是因为……魔王子这个身份,比较高贵吗?

    所以,当足够多的身份聚集在一起的时候,你到底是谁呢?

    人格混乱,记忆堆叠,五浊迷心,魔念充斥身周,魔王子的实在性已经几乎被击溃,只是天魔的一个眼神,在外界看来不过半秒钟不到而已,他却经历了足以让最坚定的心智崩溃的可怖时间。

    只是,天魔突然发出了一声惊讶的声音。

    “咦?”

    她发现了。

    魔王子的确已经人格混乱了。

    他分不清楚自己是谁,也不明白王二和魔王子的差别,无尽的轮回摧毁了他对自我的认知。

    但是……

    那无所谓。

    魔王子根本不在乎自己是谁。

    ‘我’是谁,并不重要,什么‘我之为我’,怎么可能拦得住魔王子呢?

    当然,说是这么说,实际上这并不只是单纯的‘我之为我’,而是强行通过大量的记忆和经历扭曲认知,是和洗脑一样的操作。

    再怎样,主观意志的主体,也需要建立在‘我’的身上。

    ‘我’,是必然存在的。

    只要我思,不论在思什么,“我”已固然先在,只要思考下去,就会不可避免地进入魔道,因为你绕不开你的感知系统以抵达外物。

    但是‘我’只要存在就够了。

    这个‘我’,不管是魔王子,还是王二,还是张三,都无所谓。

    ‘我’只要存在就好。

    记忆,人格,这些东西,根本就无所谓,魔王子根本不在乎自己的人格是否纯净,也不在乎记忆是否遭到篡改。

    那些都无所谓,他根本就不在乎。

    只要‘我’依然在就行了。

    因为,只要‘我’在,那么‘我’就不会迷茫。

    李启曾经如此评价过魔王子——

    “明明他眼前有千万亿条路,但他永远只会走自己脚下那一条,其他的什么所谓的‘远路’‘捷径’,通通看不见。”(详情见第八百八十四章)

    事实就是如此。

    魔王子的目标没有变过。

    哪怕遭到了天魔毁灭性的打击,他也依然走着那一条独属于自己的道路。

    至于其他人格怎么切换,记忆如何混淆,各种苦难幸福希望轮换而来的过程,全都无视掉了,那些只不过是过程而已。

    他已经不记得自己是魔王子了,但他从来没有看过其他道路一眼。

    他依然走在最初选择的那条路上,毫无变动,无论人格怎么被扭曲,记忆怎么被篡改,喜好如何被修改,他就像是看不见一样,自顾自的走在那条路上。

    无视一切的走下去。

    所以,天魔的眼睛挪开了。

    结束了。

    魔王
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