第三百五十二章：人族叶圣，受吾等一拜！(1/3)
第352章 人族叶圣受吾等一拜
在儒道浩瀚的历史之中。圣贤的数量一直都是匮乏的。
相比于仙道那一茬又一茬的绝世强者，儒道的成材率，只能说是闻者落泪见者伤心。
但这恰恰是理所当然的。
因为儒道修行，修的是心，而不是力量。
一个指望着苦修来获得强大力量的人，根本不应该投身于儒道。
那么什么样的人才会投身于儒道呢？
简单来说。
就是想要为这天下人做点事的人。
儒者修行，从来为的都不是自己。
立身，立德，立言。
上，能安抚黎明，报效君王，开万世之太平。
下，能修身养性，品德高尚，不做亏心事。
这便是儒者。
要求高吗？
其实很高。
君不见天下读书人何其多也，能成大儒者又有几人？
而大儒之中，能够跻身到半圣的人，又能有几个？
更别说半圣更进一步，成为亚圣了。
至于圣人，那更是想都不用想，长久以来，圣人已经成为了一个符号。
想要成为圣人，太难太难了。
所以说，在儒者眼中，亚圣其实就已经等同于圣人了。
事实上，历史上有不少亚圣的拥趸，都觉得自己所拥护的亚圣，其才德都已经不亚于圣人了。
圣人仅仅是开创者，所以才为圣人。
并不代表圣人的才德一定超越亚圣。
这个论调，其实是有些大逆不道。
但在儒道之中，却很有市场。
儒道讲究纲常，讲究礼数，却不故步自封。
达者为师，是圣人当年亲口所言的道理。
三人行，必有我师焉。
弟子不必不如师。
古往今来，多少亚圣，耀眼如日月，但是都无法成圣，这让不少人怀疑，或许圣人只能有一个。
所以说，亚圣，其实已经是儒者所能触摸到的天花板了。
而想要出现一个亚圣，到底要有多困难？
只能说太难太难了。
上一个亚圣还是程夫子和王先生。
而他们，已经是数万年前的人物了。
理论上来说，一个时代两个亚圣，那一定是一个儒道无比鼎盛的时代。
可天意弄人，此二人却理念不合，冲突的极为厉害，于是如针尖对麦芒，儒者也因为他们，而划600分到了两个阵营，彼此不甘示弱，儒道不仅没有强盛起来，反而日渐衰弱。
在二者故去之后，已经变得孱弱不堪，甚至江河日下到，险些被仙门给断绝了根本。
但是在这个时代，天下无圣。
一个亚圣若是诞生，那么他的一言一行，便如同口含天宪一般，是这天地之间的真理。
这个人，便是叶宁。
圣院之中的大儒们激动到无以复加，他们面朝着叶宁的圣道虚影方向，躬身拜下，眼中满是崇敬之色。
就像是信徒，看到了神明一般。
“山长他成圣了？”
书山之上，所有精英学子站起，眼里露出惊色。
在圣院，称呼叶宁，要么是大宗师，要么是山长。
只要入圣院的学子，就不可能不提起叶宁。
因为这里到处都是叶宁的痕迹。
叶宁所提的“横渠四句”，已经成为了无数读书人信奉的唯一信条。
此四句，表明了一个儒者此生追求的方向。
叶宁所说的“知行合一”，更是成为了一个让无数人为之疯狂的流派。
这个流派，被称之为心学。
年纪轻轻，便能独创一门学问，开创历史之先河，叶宁的惊世才华，让所有人都心服口服。
但饶是如此，他们也绝对不会想到，叶宁竟然能在这个年纪，就一步迈入到了亚圣之位。
亚圣者，浩气长存，可为儒门至圣先师。
叶宁竟然成了！
“这世间，有成圣可能的人有且只有一个，那就是大宗师，如今他在惊世危机之前，先行成圣，这或许正是天意！”
有大儒激动万分的说道。
“叶圣会像是拯救九州一样，拯救这个濒临破碎的世界！”
他们的激动，众人都能够领会到。
这是一个儒者非常容易找到存在感的时代。
在先前的时代，社稷动荡，人心丧乱，九州破碎，儒者不如狗，读书人全部陷入到了迷茫之中，没有方向，无数贤者避世而去，对这世道伤心透顶。
是叶宁，拨乱反正。
他将这个国家打碎了重建，一个新政，颠覆了此界运行了无数年的秩序。
这(bfdh)不仅开创了历史。
更让儒者们有了施展才华的舞
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在儒道浩瀚的历史之中。圣贤的数量一直都是匮乏的。
相比于仙道那一茬又一茬的绝世强者，儒道的成材率，只能说是闻者落泪见者伤心。
但这恰恰是理所当然的。
因为儒道修行，修的是心，而不是力量。
一个指望着苦修来获得强大力量的人，根本不应该投身于儒道。
那么什么样的人才会投身于儒道呢？
简单来说。
就是想要为这天下人做点事的人。
儒者修行，从来为的都不是自己。
立身，立德，立言。
上，能安抚黎明，报效君王，开万世之太平。
下，能修身养性，品德高尚，不做亏心事。
这便是儒者。
要求高吗？
其实很高。
君不见天下读书人何其多也，能成大儒者又有几人？
而大儒之中，能够跻身到半圣的人，又能有几个？
更别说半圣更进一步，成为亚圣了。
至于圣人，那更是想都不用想，长久以来，圣人已经成为了一个符号。
想要成为圣人，太难太难了。
所以说，在儒者眼中，亚圣其实就已经等同于圣人了。
事实上，历史上有不少亚圣的拥趸，都觉得自己所拥护的亚圣，其才德都已经不亚于圣人了。
圣人仅仅是开创者，所以才为圣人。
并不代表圣人的才德一定超越亚圣。
这个论调，其实是有些大逆不道。
但在儒道之中，却很有市场。
儒道讲究纲常，讲究礼数，却不故步自封。
达者为师，是圣人当年亲口所言的道理。
三人行，必有我师焉。
弟子不必不如师。
古往今来，多少亚圣，耀眼如日月，但是都无法成圣，这让不少人怀疑，或许圣人只能有一个。
所以说，亚圣，其实已经是儒者所能触摸到的天花板了。
而想要出现一个亚圣，到底要有多困难？
只能说太难太难了。
上一个亚圣还是程夫子和王先生。
而他们，已经是数万年前的人物了。
理论上来说，一个时代两个亚圣，那一定是一个儒道无比鼎盛的时代。
可天意弄人，此二人却理念不合，冲突的极为厉害，于是如针尖对麦芒，儒者也因为他们，而划600分到了两个阵营，彼此不甘示弱，儒道不仅没有强盛起来，反而日渐衰弱。
在二者故去之后，已经变得孱弱不堪，甚至江河日下到，险些被仙门给断绝了根本。
但是在这个时代，天下无圣。
一个亚圣若是诞生，那么他的一言一行，便如同口含天宪一般，是这天地之间的真理。
这个人，便是叶宁。
圣院之中的大儒们激动到无以复加，他们面朝着叶宁的圣道虚影方向，躬身拜下，眼中满是崇敬之色。
就像是信徒，看到了神明一般。
“山长他成圣了？”
书山之上，所有精英学子站起，眼里露出惊色。
在圣院，称呼叶宁，要么是大宗师，要么是山长。
只要入圣院的学子，就不可能不提起叶宁。
因为这里到处都是叶宁的痕迹。
叶宁所提的“横渠四句”，已经成为了无数读书人信奉的唯一信条。
此四句，表明了一个儒者此生追求的方向。
叶宁所说的“知行合一”，更是成为了一个让无数人为之疯狂的流派。
这个流派，被称之为心学。
年纪轻轻，便能独创一门学问，开创历史之先河，叶宁的惊世才华，让所有人都心服口服。
但饶是如此，他们也绝对不会想到，叶宁竟然能在这个年纪，就一步迈入到了亚圣之位。
亚圣者，浩气长存，可为儒门至圣先师。
叶宁竟然成了！
“这世间，有成圣可能的人有且只有一个，那就是大宗师，如今他在惊世危机之前，先行成圣，这或许正是天意！”
有大儒激动万分的说道。
“叶圣会像是拯救九州一样，拯救这个濒临破碎的世界！”
他们的激动，众人都能够领会到。
这是一个儒者非常容易找到存在感的时代。
在先前的时代，社稷动荡，人心丧乱，九州破碎，儒者不如狗，读书人全部陷入到了迷茫之中，没有方向，无数贤者避世而去，对这世道伤心透顶。
是叶宁，拨乱反正。
他将这个国家打碎了重建，一个新政，颠覆了此界运行了无数年的秩序。
这(bfdh)不仅开创了历史。
更让儒者们有了施展才华的舞