而兰道行也确实是俞大猷的徒弟,这一声师祖叫的一点毛病都没有,只是萧风未免太年轻了些罢了。
嘉靖一听兰道行能扶乩请仙,顿时兴奋起来:如何扶乩请仙,是以笔墨还是童男童女写字?
萧风摇了摇头:那种方式,只能简单的写一两个字。若心中有疑,一字可决之尚可。
若是想知道一件事的详细内情,这种方式肯定是不行的。只有请仙上身方可。
众人都是一惊,道门之术中,扶乩请仙分为几种,其中最容易骗人的,就是请仙上身,但最难最凶险的,也是请仙上身。
说最容易骗人,是因为如果一个人的表演天赋足够,则完全可以假装请仙上身的。
很多江湖术士都会这一招,个中高手甚至能掌握几种不同的音调和方言,配合不同的神情形态,让人以为真的是有他人魂魄附体。
萧风前世时,就曾在乡村里见过这种扶乩请仙之术,民间有人不懂分别,俗称之为跳大神儿。
在这里需要科普一下扶乩请仙和跳大神的区别所在,但先要完成此类科普的必要声明。
以下内容纯属虚构,大家千万不要信,只能当民俗文化来看待,坚决抵制封建迷信,万一你们真信了,萧风不负任何责任。
先说扶乩请仙和跳大神儿的相似之处:
两者的原理都是找一个体质特殊,又经过长期训练的人,将自身的魂魄能量压制到极低,以便让路过的仙魂附体。
而且扶乩请仙也好,跳大神儿也罢,并非只为了请神仙,而是能请一切离体魂魄,有神仙,也有孤魂野鬼,不过都尊称一声仙罢了。
这个和现在做生意的,不管是真正的大公司董事长,还是小公司的销售员,人们都尊称一声老板是一个道理。
接下来再说扶乩请仙和跳大神儿的不同之处:
第一个不同:扶乩请仙有半上身和全上身两种方法,而跳大神只有全上身这一种方法。
半上身就是用写字的方法来扶乩请仙,需要用童男童女。因为童男童女本身的魂魄就比较单纯,能量容易控制。
当童男童女平心静气之后,仙魂就可以部分地进入他们身体并简单控制他们的手,借他们的手写出字来。
这种进入和
控制,都是比较浅层次的,对请仙者的伤害不大,也比较容易实现,所以是最常见的扶乩请仙方法。
真正的完整版的扶乩请仙,是让魂魄完全上身,完全掌控,完全压制了自身的魂魄能量,这种方法对请仙者十分危险。
因为无论仙魂也罢,孤魂野鬼也罢,对活人的身体都是很抗拒的,阳气会让他们十分痛苦,他们进入后的第一件事儿,就是让人体的阳气尽量削弱,才能呆下去。
所以请仙之后,至少是相当于挨了一次狠冻,得个感冒啥的都是轻的,有的会直接大病一场。
所以完整版的扶乩请仙,是很少被采用的。那种号称请仙上身,一天能上好几次,这个上完那个上,还能生龙活虎不拉胯的,基本都可以认定是骗子。
但跳大神儿却只有全上身这一种方式,并没有简化版。所以跳大神儿一定不能太频繁,而且跳大神儿的人身体一般都不会太好。
第二个不同:
扶乩请仙是很少绑定扶乩者和神仙之间的关系的,只要有请仙的身体和技术条件,一般都是赶上谁算谁,主打一个随意。
比如今天张三请了某神仙,明天就可以换李四来请同一个神仙,神仙只要有空,是不太在意昨天上的人和今天上的人不一样的。
这么看起来扶乩请仙有点像娱乐场所,有点渣男的特性,只要身体条件够好就行,上谁无所谓。
而跳大神儿则是有绑定性的,更像是一起过日子的夫妻。比如张三替某神仙出马了,则某神仙就只认张三的身体,绝不上别人。
除非某一天,某神仙告诉张三他要换人了,这段绑定的关系才算结束,极具职业道德。
也因此跳大神儿的人虽然总是全上身,但伤害性要比扶乩请仙的全上身小一些,毕竟是长期合作,神仙也会爱护和保养的。
而兰道行不管从身份上还是门派上,显然都不可能是跳大神儿的,所以大家才对他要用全上身的方式扶乩请仙十分吃惊。
嘉靖缓缓开口道:那么,你是要请哪位神仙呢?
兰道行双手捧起一张符纸:请万岁允许贫道升坛扶乩。
嘉靖接过符纸,眼睛顿时瞪得老大,他的目光有些恼怒,也有些怀疑,还有些期待。
兰道行,你要想清楚,此事不可玩笑。你若是敢欺瞒于朕,朕断不会轻饶!
兰道行虽然只是个十岁左右的少年,却气质沉静,在嘉靖的威势之下,并不惊慌。
师祖有过吩咐,尽人事而听天命。若扶乩不成,贫道定会直言相告,不敢装神弄鬼,欺瞒陛下。
嘉靖想了许久,终于点了点头:黄伴,叫人来,帮他准备升坛扶乩之物。
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嘉靖一听兰道行能扶乩请仙,顿时兴奋起来:如何扶乩请仙,是以笔墨还是童男童女写字?
萧风摇了摇头:那种方式,只能简单的写一两个字。若心中有疑,一字可决之尚可。
若是想知道一件事的详细内情,这种方式肯定是不行的。只有请仙上身方可。
众人都是一惊,道门之术中,扶乩请仙分为几种,其中最容易骗人的,就是请仙上身,但最难最凶险的,也是请仙上身。
说最容易骗人,是因为如果一个人的表演天赋足够,则完全可以假装请仙上身的。
很多江湖术士都会这一招,个中高手甚至能掌握几种不同的音调和方言,配合不同的神情形态,让人以为真的是有他人魂魄附体。
萧风前世时,就曾在乡村里见过这种扶乩请仙之术,民间有人不懂分别,俗称之为跳大神儿。
在这里需要科普一下扶乩请仙和跳大神的区别所在,但先要完成此类科普的必要声明。
以下内容纯属虚构,大家千万不要信,只能当民俗文化来看待,坚决抵制封建迷信,万一你们真信了,萧风不负任何责任。
先说扶乩请仙和跳大神儿的相似之处:
两者的原理都是找一个体质特殊,又经过长期训练的人,将自身的魂魄能量压制到极低,以便让路过的仙魂附体。
而且扶乩请仙也好,跳大神儿也罢,并非只为了请神仙,而是能请一切离体魂魄,有神仙,也有孤魂野鬼,不过都尊称一声仙罢了。
这个和现在做生意的,不管是真正的大公司董事长,还是小公司的销售员,人们都尊称一声老板是一个道理。
接下来再说扶乩请仙和跳大神儿的不同之处:
第一个不同:扶乩请仙有半上身和全上身两种方法,而跳大神只有全上身这一种方法。
半上身就是用写字的方法来扶乩请仙,需要用童男童女。因为童男童女本身的魂魄就比较单纯,能量容易控制。
当童男童女平心静气之后,仙魂就可以部分地进入他们身体并简单控制他们的手,借他们的手写出字来。
这种进入和
控制,都是比较浅层次的,对请仙者的伤害不大,也比较容易实现,所以是最常见的扶乩请仙方法。
真正的完整版的扶乩请仙,是让魂魄完全上身,完全掌控,完全压制了自身的魂魄能量,这种方法对请仙者十分危险。
因为无论仙魂也罢,孤魂野鬼也罢,对活人的身体都是很抗拒的,阳气会让他们十分痛苦,他们进入后的第一件事儿,就是让人体的阳气尽量削弱,才能呆下去。
所以请仙之后,至少是相当于挨了一次狠冻,得个感冒啥的都是轻的,有的会直接大病一场。
所以完整版的扶乩请仙,是很少被采用的。那种号称请仙上身,一天能上好几次,这个上完那个上,还能生龙活虎不拉胯的,基本都可以认定是骗子。
但跳大神儿却只有全上身这一种方式,并没有简化版。所以跳大神儿一定不能太频繁,而且跳大神儿的人身体一般都不会太好。
第二个不同:
扶乩请仙是很少绑定扶乩者和神仙之间的关系的,只要有请仙的身体和技术条件,一般都是赶上谁算谁,主打一个随意。
比如今天张三请了某神仙,明天就可以换李四来请同一个神仙,神仙只要有空,是不太在意昨天上的人和今天上的人不一样的。
这么看起来扶乩请仙有点像娱乐场所,有点渣男的特性,只要身体条件够好就行,上谁无所谓。
而跳大神儿则是有绑定性的,更像是一起过日子的夫妻。比如张三替某神仙出马了,则某神仙就只认张三的身体,绝不上别人。
除非某一天,某神仙告诉张三他要换人了,这段绑定的关系才算结束,极具职业道德。
也因此跳大神儿的人虽然总是全上身,但伤害性要比扶乩请仙的全上身小一些,毕竟是长期合作,神仙也会爱护和保养的。
而兰道行不管从身份上还是门派上,显然都不可能是跳大神儿的,所以大家才对他要用全上身的方式扶乩请仙十分吃惊。
嘉靖缓缓开口道:那么,你是要请哪位神仙呢?
兰道行双手捧起一张符纸:请万岁允许贫道升坛扶乩。
嘉靖接过符纸,眼睛顿时瞪得老大,他的目光有些恼怒,也有些怀疑,还有些期待。
兰道行,你要想清楚,此事不可玩笑。你若是敢欺瞒于朕,朕断不会轻饶!
兰道行虽然只是个十岁左右的少年,却气质沉静,在嘉靖的威势之下,并不惊慌。
师祖有过吩咐,尽人事而听天命。若扶乩不成,贫道定会直言相告,不敢装神弄鬼,欺瞒陛下。
嘉靖想了许久,终于点了点头:黄伴,叫人来,帮他准备升坛扶乩之物。