皇陈艺宗的外戚,又是国主陈顺宗的岳父,在朝中,还有着极大的势力,是毋庸置疑的权臣。

    但此时,他还并非是真正的一手遮天,安南朝中,仍旧有一部分受到华夏儒家影响,坚守忠君爱国思想的儒臣。

    这些朝臣大都洞悉了黎季犛的狼子野心,对黎季犛极度厌恶。

    安南的朝局,与早年间的华夏有些相类,虽然有科举考试,但其实,仍是士卒垄断了教育和文字。

    故而能够在朝为官的,大多都是世家大族。厌恶黎季犛的那些人,也是安南国中的世家。纵使黎季犛打压他们,但依然无法阻止这些大族,通过安南科举再次输送族中子弟入朝为官。而且,他黎季犛终究还不是安南皇帝。

    他想要真正篡权夺位,还需要得到更多的安南世家大族的支持。

    故而,他才想出了推行新学的办法,一是想要借用新学,和如今盛行新学的大明绑定,以获得大明的支持,威慑安南诸士族;

    二则,是想借用延请大明大儒来到安南讲学,对安南士族表达拉拢之意。毕竟大明上国来的大儒,对安南士族来说定然是趋之若鹜的,没能聆听上国教诲的士卒,日后在安南国中定然要低人一等。而听了新学的讲学,自然有士族会向新学倾斜,那么天然就与在安南推行新学的他贴近了几分。

    黎季犛想要通过引进新学,在安南掀起以新旧学争执为表象、以他黎氏夺权为本质的党派之争。只要掀起了党争,党争的盲目性就会使得那些支持新学的士族盲目的支持他黎季犛。

    而不支持他黎氏的士族们,自然就会被贬斥为旧学,被手握重权的他用党争的手段,一一拔除殆尽。

    (本章完)

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