，老百姓想要什么，朝廷就给他们什么。”
“民心都是淳朴的，百姓的愿望也很简单。”
“吃得饱饭，穿得暖衣。头上没有人欺压他们，有人能够给他们主持公道，他们就心满意足了。”
“只要这一切朝廷能够做到，那么民心自然归附，百年前就离开中原的燕云，自然也就能融入进来，真正是为一体。”
“而我们要做的，就是让燕云百姓明白。朝廷百年来没有让他们回家是不得已，但朝廷从没有忘记过他们。”
“现在他们回来了，朝廷将对他们一视同仁。我大宋百姓有什么，他们就有什么，绝对不会区别对待，也不会再有苛政和压迫。”
“如此一来，燕云百姓，大抵也会慢慢认同朝廷，也会重新拾起自己汉人的身份，与我们不再有隔阂。”
这就是赵骏这次第一站选择前往燕云的目的。
虽然燕云十六州成了一百多年的辽国领土，但双方的文化和思想并没有完全割裂，那里也一直是传统的儒家思想观。
只不过如今燕云百姓心中其实非常不安，他们不知道自己未来是什么命运。
最直观的例子就是后世香港回归的时候，很多香港居民面对这样的情况十分忐忑，不是他们不爱国不承认自己是中国人，只是不知道中国会怎么对待他们。
后来中央出了一国两制的方案，实行港人治港，延续以前的策略，让香港人知道国家并没有要大刀阔斧的意思，这才安抚了人心。
如今的燕云也是这样。
他们已经习惯了辽人的身份，突然又变成了宋人，一时缺乏归属感，对于朝廷的治理，天然带着一丝抗拒和防备。
而要想打消这样的顾虑和防备，一般有两种办法。
一是通过时间和教育解决，慢慢融合，发展当地教育，通过思想教育让下一代改变这种思想观念。
等几十年后，基本上就完成了身份转变。
就像秦朝刚统一的时候，六国遗民都不认同，很快发生了剧烈反抗和起义。
但等到汉朝建立，几百年慢慢融合统一，到东汉后期，基本上就已经不存在什么七国子民，只剩下一个身份——汉人。
二则是通过仁政，知道当地百姓想要什么，解决他们的困难，让他们知道谁对他们好。
百姓普遍都是朴素的，即便有白眼狼，对他好他却觉得理所当然，可这种人毕竟只是少数，大多数人都是谁对他们好，他们就感恩谁。
就如同刘备不过布衣出身，但在乱世中坚守仁义二字，最终创建季汉，三分天下一样。
当地百姓受到欺压，那就帮他们解决欺压。
吃不饱饭，就帮助他们建立起完善的农业体系，发放生产资料，帮助他们耕作土地，养活自己。
喝不到水，就帮助他们挖建沟渠，打井修河，让他们能够不用为水发愁。
朝廷解决他们的需求，帮助他们发展建设。
那么百姓也会很快认识到如今的大宋朝廷与曾经那个对百姓刮地三尺的大宋朝廷已经完全不同。
归属感的问题，自然也迎刃而解。
“知院高明！”
“有的时候想问题想得还是太复杂了，知院的话，才是一针见血。”
“正如知院所说，看待问题，需要透过现象看本质啊。”
众人对赵骏的高瞻远瞩心悦诚服，一番见解也是让他们如拨云见日般茅塞顿开。
看待问题的方式，自然也就变得不同起来。
赵骏却只是笑了笑没有说话。
他们以为这是赵骏的策略，却不知道真诚才是必杀技。
真诚待人，人才能真诚待我。
若非如此，抗日时期根据地的百姓为何如此踊跃支持我党呢？
大家正说着。
便在这个时候，船队也渐渐靠向北岸。
然而就在他们即将抵达北岸渡口的时候，从远处上游黄河岸一条满是芦苇荡的支流当中，忽然飘出二十多艘小舟，飞一般向着他们冲来。
每艘小舟上都有十余人，加起来怕是得有二三百。他们分工明确，迅速靠拢，隐隐将两艘客船合围之势。
船上的船老大拍手愁容道：“坏了，遇上水盗了，这可如何是好啊。”
顷刻间，赵骏的眉头就皱了起来。
啥意思？
自己出行一次，就得被打劫一次。
大宋治安还能不能好了？
(本章完)
“民心都是淳朴的，百姓的愿望也很简单。”
“吃得饱饭，穿得暖衣。头上没有人欺压他们，有人能够给他们主持公道，他们就心满意足了。”
“只要这一切朝廷能够做到，那么民心自然归附，百年前就离开中原的燕云，自然也就能融入进来，真正是为一体。”
“而我们要做的，就是让燕云百姓明白。朝廷百年来没有让他们回家是不得已，但朝廷从没有忘记过他们。”
“现在他们回来了，朝廷将对他们一视同仁。我大宋百姓有什么，他们就有什么，绝对不会区别对待，也不会再有苛政和压迫。”
“如此一来，燕云百姓，大抵也会慢慢认同朝廷，也会重新拾起自己汉人的身份，与我们不再有隔阂。”
这就是赵骏这次第一站选择前往燕云的目的。
虽然燕云十六州成了一百多年的辽国领土，但双方的文化和思想并没有完全割裂，那里也一直是传统的儒家思想观。
只不过如今燕云百姓心中其实非常不安，他们不知道自己未来是什么命运。
最直观的例子就是后世香港回归的时候，很多香港居民面对这样的情况十分忐忑，不是他们不爱国不承认自己是中国人，只是不知道中国会怎么对待他们。
后来中央出了一国两制的方案，实行港人治港，延续以前的策略，让香港人知道国家并没有要大刀阔斧的意思，这才安抚了人心。
如今的燕云也是这样。
他们已经习惯了辽人的身份，突然又变成了宋人，一时缺乏归属感，对于朝廷的治理，天然带着一丝抗拒和防备。
而要想打消这样的顾虑和防备，一般有两种办法。
一是通过时间和教育解决，慢慢融合，发展当地教育，通过思想教育让下一代改变这种思想观念。
等几十年后，基本上就完成了身份转变。
就像秦朝刚统一的时候，六国遗民都不认同，很快发生了剧烈反抗和起义。
但等到汉朝建立，几百年慢慢融合统一，到东汉后期，基本上就已经不存在什么七国子民，只剩下一个身份——汉人。
二则是通过仁政，知道当地百姓想要什么，解决他们的困难，让他们知道谁对他们好。
百姓普遍都是朴素的，即便有白眼狼，对他好他却觉得理所当然，可这种人毕竟只是少数，大多数人都是谁对他们好，他们就感恩谁。
就如同刘备不过布衣出身，但在乱世中坚守仁义二字，最终创建季汉，三分天下一样。
当地百姓受到欺压，那就帮他们解决欺压。
吃不饱饭，就帮助他们建立起完善的农业体系，发放生产资料，帮助他们耕作土地，养活自己。
喝不到水，就帮助他们挖建沟渠，打井修河，让他们能够不用为水发愁。
朝廷解决他们的需求，帮助他们发展建设。
那么百姓也会很快认识到如今的大宋朝廷与曾经那个对百姓刮地三尺的大宋朝廷已经完全不同。
归属感的问题，自然也迎刃而解。
“知院高明！”
“有的时候想问题想得还是太复杂了，知院的话，才是一针见血。”
“正如知院所说，看待问题，需要透过现象看本质啊。”
众人对赵骏的高瞻远瞩心悦诚服，一番见解也是让他们如拨云见日般茅塞顿开。
看待问题的方式，自然也就变得不同起来。
赵骏却只是笑了笑没有说话。
他们以为这是赵骏的策略，却不知道真诚才是必杀技。
真诚待人，人才能真诚待我。
若非如此，抗日时期根据地的百姓为何如此踊跃支持我党呢？
大家正说着。
便在这个时候，船队也渐渐靠向北岸。
然而就在他们即将抵达北岸渡口的时候，从远处上游黄河岸一条满是芦苇荡的支流当中，忽然飘出二十多艘小舟，飞一般向着他们冲来。
每艘小舟上都有十余人，加起来怕是得有二三百。他们分工明确，迅速靠拢，隐隐将两艘客船合围之势。
船上的船老大拍手愁容道：“坏了，遇上水盗了，这可如何是好啊。”
顷刻间，赵骏的眉头就皱了起来。
啥意思？
自己出行一次，就得被打劫一次。
大宋治安还能不能好了？
(本章完)