南高丽杨永政权的覆灭。
在广宁城内没有升起半点波澜。
广宁城人依旧该干啥干啥，沉浸在高速的城池建设之中。
如今又要到新的夏季。
也是万物疯长之时。
广宁城更是如同草木一般，疯狂长大。
秦风依旧沉浸在歌舞之中。
只不过最近关内传来的戏剧比较多，就连辽王妃都偶然会来看一看。
当然。
也有可能是为了防止这舞娘中会不会出现什么妖精，去勾引她的王爷。
事实证明。
这是根本无法避免的事儿。
辽地对辽人基本没有严酷的刑法，也导致这些舞娘根本不太怕辽王妃，异常的大胆。
而且最可怕的。
是这群舞娘勾引的不单单是辽王。
连辽王妃都敢勾引。
辽王妃许多次都是面红耳赤着离开的。
只不过今日的戏剧明显不同。
这是一出大胡皇朝时期的杂剧。
“二郎神锁齐天大圣。”
秦风听着杂剧名目，人都有些惊了。
毫无疑问。
这处来自大胡皇朝时期的杂剧，讲的二郎显圣真君，与齐天大圣斗法，最终用钩锁锁住了齐天大圣琵琶骨的故事。
“奇了。”
秦风少有的将这出杂剧给看完了。
咋说呢？
与秦风记忆中的大闹天宫有些出入。
不过基本也能理解。
因为除了这出二郎神锁齐天大圣外。
后面还有十几出唐僧西去取经的杂剧。
毫无疑问。
这些杂剧。
应当就是秦风记忆中那部经典故事的前身。
只不过诸多细节上。
这些杂剧处理的还相当粗糙。
若非秦风很忙，秦风都想要不要给大闹天宫提前给弄出来。
杂剧中的许多细节。
都要改善。
特别那齐天大圣还有五个兄弟姐妹，秦风便觉得十分违和。
“齐天大圣，就该从石头里蹦出来。”
辽王吐槽，最为致命。
辽王妃则有些疑惑，搞不懂王爷今日是咋了，情绪波动竟会如此之大。
“这部剧妾看过，是福州那边的曲目。”
“听说那里还有一座庙，里面供奉着毛脸雷公嘴的齐天大圣与通天大圣两尊像。”
秦风听此，嘴角更加抽搐。
好家伙。
这里的齐天大圣，不是在海外花果山。
而是在福州？
不过也是。
福州人爱大海，说不准花果山就是福州人在海外寻到的。
想到此处。
秦风不由摇了摇脑袋。
自己想的这是什么乱七八糟的。
神话就该是神话。
都是这出戏剧影响了他，总跟现实挂钩。
不过这出杂剧。
本身歌颂的，就是反抗精神。
毫无疑问。
这是用猴子，来隐喻去反抗大胡皇朝的。
总之隐喻地方太多，很容易代入到庆人内。
导致别人看这剧看的很上头。
秦风看得觉得相当违和。
“都大庆了。”
“这些从前朝留下来的杂剧，也该改改了。”
秦风不免摇头。
这片土地上的文化传承，一直是有清晰的脉络可循的。
诗、词、剧、小说。
基本都是从少到多。
最开始的诗，其实就是歌，就是民谣。
诗经内的诗，多采取民间盛行的歌谣。
也展现出那个时代的风采。
后来的诗，则展现了盛世的辉煌。
当诗发展到极致，后世人再难有诗可写，加上曲调的兴盛，为了配合曲调，也就出现了词。
能合着曲调去唱。
听着极美。
等胡人统治时。
胡人觉得小词太短，里面隐喻太多，听不懂。
故而也就拉长，变成了通俗易懂演着看的杂剧。
如今大庆纸张盛行。
许多志怪小说，已经开始出现。
只不过写得一般般，也就老五喜欢看，秦风倒是很难看进去。
可以预料到。
小说在未来必然盛行。
而且好的小说，必然是经久不衰的。
就如同诗词般永远传诵。
最终，秦风终归觉得难以忍受，将这出戏给叫停了。
“等本王有时间了，排上一出大闹天宫，再来演。”
不是大闹天宫的齐天大圣。
秦风看得别扭。
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在广宁城内没有升起半点波澜。
广宁城人依旧该干啥干啥，沉浸在高速的城池建设之中。
如今又要到新的夏季。
也是万物疯长之时。
广宁城更是如同草木一般，疯狂长大。
秦风依旧沉浸在歌舞之中。
只不过最近关内传来的戏剧比较多，就连辽王妃都偶然会来看一看。
当然。
也有可能是为了防止这舞娘中会不会出现什么妖精，去勾引她的王爷。
事实证明。
这是根本无法避免的事儿。
辽地对辽人基本没有严酷的刑法，也导致这些舞娘根本不太怕辽王妃，异常的大胆。
而且最可怕的。
是这群舞娘勾引的不单单是辽王。
连辽王妃都敢勾引。
辽王妃许多次都是面红耳赤着离开的。
只不过今日的戏剧明显不同。
这是一出大胡皇朝时期的杂剧。
“二郎神锁齐天大圣。”
秦风听着杂剧名目，人都有些惊了。
毫无疑问。
这处来自大胡皇朝时期的杂剧，讲的二郎显圣真君，与齐天大圣斗法，最终用钩锁锁住了齐天大圣琵琶骨的故事。
“奇了。”
秦风少有的将这出杂剧给看完了。
咋说呢？
与秦风记忆中的大闹天宫有些出入。
不过基本也能理解。
因为除了这出二郎神锁齐天大圣外。
后面还有十几出唐僧西去取经的杂剧。
毫无疑问。
这些杂剧。
应当就是秦风记忆中那部经典故事的前身。
只不过诸多细节上。
这些杂剧处理的还相当粗糙。
若非秦风很忙，秦风都想要不要给大闹天宫提前给弄出来。
杂剧中的许多细节。
都要改善。
特别那齐天大圣还有五个兄弟姐妹，秦风便觉得十分违和。
“齐天大圣，就该从石头里蹦出来。”
辽王吐槽，最为致命。
辽王妃则有些疑惑，搞不懂王爷今日是咋了，情绪波动竟会如此之大。
“这部剧妾看过，是福州那边的曲目。”
“听说那里还有一座庙，里面供奉着毛脸雷公嘴的齐天大圣与通天大圣两尊像。”
秦风听此，嘴角更加抽搐。
好家伙。
这里的齐天大圣，不是在海外花果山。
而是在福州？
不过也是。
福州人爱大海，说不准花果山就是福州人在海外寻到的。
想到此处。
秦风不由摇了摇脑袋。
自己想的这是什么乱七八糟的。
神话就该是神话。
都是这出戏剧影响了他，总跟现实挂钩。
不过这出杂剧。
本身歌颂的，就是反抗精神。
毫无疑问。
这是用猴子，来隐喻去反抗大胡皇朝的。
总之隐喻地方太多，很容易代入到庆人内。
导致别人看这剧看的很上头。
秦风看得觉得相当违和。
“都大庆了。”
“这些从前朝留下来的杂剧，也该改改了。”
秦风不免摇头。
这片土地上的文化传承，一直是有清晰的脉络可循的。
诗、词、剧、小说。
基本都是从少到多。
最开始的诗，其实就是歌，就是民谣。
诗经内的诗，多采取民间盛行的歌谣。
也展现出那个时代的风采。
后来的诗，则展现了盛世的辉煌。
当诗发展到极致，后世人再难有诗可写，加上曲调的兴盛，为了配合曲调，也就出现了词。
能合着曲调去唱。
听着极美。
等胡人统治时。
胡人觉得小词太短，里面隐喻太多，听不懂。
故而也就拉长，变成了通俗易懂演着看的杂剧。
如今大庆纸张盛行。
许多志怪小说，已经开始出现。
只不过写得一般般，也就老五喜欢看，秦风倒是很难看进去。
可以预料到。
小说在未来必然盛行。
而且好的小说，必然是经久不衰的。
就如同诗词般永远传诵。
最终，秦风终归觉得难以忍受，将这出戏给叫停了。
“等本王有时间了，排上一出大闹天宫，再来演。”
不是大闹天宫的齐天大圣。
秦风看得别扭。