,加强与南洋地区的贸易往来,同时利用南洋丰富的自然资源,比如马尼拉的金矿,占城的木料,爪哇岛的香料等等,来发展大明。

    除了军事和外交、经济,剩下的就是文化方面了。

    现在绿教还并没有大规模进入南洋地区,尚且属于小众,所以大明的文化输出,还是有很大空间的。

    再加上南洋确实有数量庞大的汉人.这些汉人并不都是洪武开国的时候润出来的,相反,其中绝大多数,都是早在唐朝或者五代十国时期,就已经来到南洋了,虽然同文同种,但经历这么多年的演变,跟大明的汉人,区别还是很大的。

    不过不管怎么说,从文化上来讲,都是一家人。

    所以,对于南洋的文化输出,重点就是传播儒家文化与华夏文明固有的文化符号,增进当地汉人移民对大明的认同感和归属感。

    至于鼓励大明移民前往南洋定居,与当地人通婚繁衍,这些暂时还不考虑,毕竟大明国内的人口虽然二十多年来有爆炸式增长,但总体还是人少地多的状态。

    总之,南洋战略的实施并非一朝一夕之功,需要长远的布局与持续的经营。

    所以按照朱雄英的规划,还是要先在南洋地区建立稳固的据点,主要就是水师的基地,这种基地越多,才能越为未来的扩张奠定基础。

    毕竟南洋战略的核心,其实是“海权”,也就是大明控制航道的能力,而航道都是需要补给点的,这些补给点往往都是天然的贸易中心,也是军事基地。

    当然,大明国内也得为南洋战略,倾斜更多的资源。

    淡马锡港。

    经过了战后重建,淡马锡港很快从萧条破败中走了出来,明军在淡马锡港建立了高大的城墙,疏浚了航道,加固了防波堤。

    得知明军打败了陈祖义以后,很多商人也陆续来到了这里,消息开始一传十十传百,逐渐在整个南洋地区扩散。

    因此,到了洪武二十五年四月的时候,淡马锡港的人气,已经算是极大恢复了。

    港城的小酒馆里,来自白羊王朝的阿拉伯商人,还有帖木儿汗国统治下的波斯商人,南天竺诸邦的天竺人,南洋本地的汉人,都汇聚在这里。

    灯火通明,人声鼎沸,各种语言交织在一起,形成了一幅独特的南洋风情画。

    空气中弥漫着香料、汗臭与酒水的混合气息,他们推杯换盏间,除了交流各地的商品信息以外,主要就是讨论淡马锡港乃至整个南洋的变化。

    “听说了吗?陈祖义回到旧港以后,发誓要找大明报仇,现在正在大规模的招募海盗,可以说是来者不拒,几乎整个南洋的海盗,都聚集到了旧港。”

    一位身材魁梧的阿拉伯商人,用着不太流利的波斯语,拍着桌子,兴奋地说道。

    这是典型的看热闹不嫌事大。

    “施进卿他们会允许吗?”

    “允许不允许又怎样,现在旧港已经到处都是骚乱了,陈祖义铁了心要找回场子。”

    “不过靠他们想要击败明军,恐怕是有些费劲了。”

    “确实如此,我见那些巡逻明军士兵,他们纪律严明,装备精良,简直就像是从天而降的神兵。”

    “跟帖木儿大汗的军队相比如何?”

    一位波斯商人接过话茬,他的语气中带着几分赞叹:“就算是跟大汗的军队相比,恐怕也不遑多让了。”

    而听到这话,商人们不仅对明军,又多了几分敬畏。

    其实,从他们交流用的语言,就能够看到,在当前的世界上,对南洋影响最深的是哪个势力。

    ——他们都是用波斯语交流的。

    显然,帖木儿汗国,或者说传统的波斯地区,从宋朝以来,就始终保持着对于中东、南亚、东南亚的广泛影响力,而帖木儿汗国的崛起,则扩大了这一影响力。

    帖木儿如今除了河中地区这个统治中心以外,先后征服了花剌子模、阿富汗,并且对西域数次东征,把东察合台汗国打到称臣,然后西征征服波斯全境,并且于去年在昆都尔察河谷战役大败金帐汗脱脱迷失,北上扫荡金帐汗国,获得了亚美尼亚地区和阿塞拜疆地区,作为东西方贸易的中心点,可以说是真正的掌握了亚欧大陆桥的陆权,并且凭借着路权,开始拓展其海权影响力。

    毕竟,除了陆路贸易,东西方的海上贸易,还是一样都得经过西亚和中东地区。

    而华夏在元朝时期,海上贸易虽然规模很发达,但其主体,依旧是阿拉伯商人和波斯商人,也就是所谓的“色目商人”。

    只不过眼下的帖木儿汗国,其实是有些偏波斯化的,所以自然就是波斯商人,占据了海贸的主导地位。

    这实际上就是政治影响经济的典型例子,而如果大明能够持续地在南洋保持影响力,那么相信过不了多少年,可能整个南洋地区,占据贸易主导地位的,就是都是汉人大商人了。

    而归根结底,政治的影响力,还是来源于军事胜利。

    商人是最懂得利益
本章未完,请点击下一页继续阅读》》

章节目录

我给爷爷哭坟,朱元璋你激动啥?所有内容均来自互联网,书林文学只为原作者西湖遇雨的小说进行宣传。欢迎各位书友支持西湖遇雨并收藏我给爷爷哭坟,朱元璋你激动啥?最新章节