随便捥了两个剑花,这剑使来还算顺手,脑子里过了一遍早已融汇于心的剑篇道法,随性挥剑,也似模似样。

    神逸自己感受更深,这龙泉剑仿佛被天宫道法驱使甘之如饴,竟然跃跃欲试吞吐锋芒。他打死也不信,在城隍庙市场的小店里能让他淘到一把自具灵性的宝剑,应该是天宫道法本身能够极大程度地催发出剑的物性。

    左右无人,神逸继续舞剑,感觉手中剑越来越轻,越来越灵动,那种灵性自生的错觉也因而越发强烈,当这种感觉攀上巅峰,神逸一撒手,那龙泉剑便电射飞出。

    神逸有点紧张,依据剑篇道法运转真气,驱使宝剑,龙泉剑竟然真的应念转了一个弧线,向他飞回来,他真气再转,龙泉剑也再转,翩若惊鸿,矫若游龙,往来穿梭,如此重复了数次,逐渐得心应手,驱策如意。

    举步一跃踏上宝剑,神逸险些没能站稳,本以为宝剑会直接飞走,让他摔个狗啃泥,然而真气相连之下,三晃两晃竟然稳住身形,当真能够御剑行空。

    神逸身在空中,又是紧张又是兴奋,大气不敢喘,偏偏吓得笑出声,真的飞了一会,恐惧才渐渐消除。

    依照天宫道法剑篇所述,修习剑道最要紧的是把有灵性的飞剑炼为本命之物,种入己身真气所化剑种,如此人心与剑心相合,自然如臂使指,御剑遁空不在话下。

    不过,天宫道法毕竟传承悠久,先人们哪想得到后来工业时代人们对地球干了些啥事,从此红尘俗世灵气匮乏,少了天地灵机滋养,上了工业化流水线,好钢打造的好剑虽多,自具灵性的飞剑却越发可遇不可求。

    如神逸这样御使普通流水线钢剑的,虽然不是不行,多少有点寒碜,种入剑种吧,浪费剑种,不利往后修持,不种剑种吧,不仅飞不快,而且飞不慢,只能在某个速度区间内勉强飞行,摇摇晃晃有失灵巧更是在所难免。

    这种情况下如果学赵雪盈那样在高空飞遁,一个掌握不好,或者被罡风吹落,当可立地改修鬼仙。

    不过赵师姐怎么说来着?要相信唯物主义。都摔死了还修个大辣椒。

    神逸不敢飞得太高,但也不敢飞得太低,万一让老年旅游团的大巴看到他在天上飞,他立马就得上dou音,可能今晚就得火遍全网。

    御剑行空也是无奈之举,毕竟崖月百合从来不是长在悬崖顶上的,往往只能长在悬崖半截的石缝或天然洞穴里。一旦进了山,就会发现师姐口头描述的风景参照根本靠不住,到头来还是得他自己一处处找过去。

    飞了两个多小时一无所获,神逸感觉真气耗竭,只好落在盘山路上,走走跑跑恢复真气。真气恢复的差不多又一次当街耍剑,直至能够御剑而飞。

    时间越是逼近中午,阳光越是炽烈,人在空中无物遮凉可太闹心了,一边擦汗一边寻找,总觉得自己在大海里捞针。想到再找不见等下午一两点的时候太阳会更毒,神逸就越发焦躁,自己一个筑基期修士要是御剑把自己晒中暑了,那也未免太过丢人了一点。

    正焦躁间,神逸突然觉得眼前景物有点眼熟,仔细一想与师姐描述有几分相似。好家伙,师姐说话也不说清楚,感情她的视角本来就是御剑时看到的,这要在地上找,那不是找死在山沟沟里也找不出来。

    再定睛细看,这里的山崖上果然有许多天然岩洞,坑坑洼洼深浅不一。神逸大喜过望,御剑飞往最近的岩洞。

    来到洞口,虽然没看到崖月百合,但既然找到了师姐说的地方,总算是能稍松口气了,神逸在洞边坐下,背靠石壁,从储物戒指里取出一瓶冰镇汽水,拧开瓶盖的气流声带着某种跟清凉挂钩的印象,一口下去,从喉咙到肚子里一线清凉,碳酸饮料里气体升腾,来到嗓子眼,他挤了个嗝出来,顿感身体凉了一截。

    人出汗的时候一喝水,凉快归凉快,出汗也会更快,神逸在心里盘算了一串,这是身体在借助水分和出汗把热量排出去,为了赶紧把事情搞定,他大口大口快速喝掉汽水,然后行功使毛孔张翕,抖动身体排出滚滚热气,身体迅速得到降温,某种意义上倒像是小狗甩毛。

    又在洞里仔细寻了一番,见确实没有崖月百合,便决定去下一个洞找,刚才御剑过来时看得清楚,下个洞在斜上方两三米处,以他如今的身手,就算不御剑,看准了山壁形状,也能爬上去,然而就在爬的时候,神逸发现了不对的地方。

    怎么这山壁上会有许多小石孔呢?这些小石孔两个一组,每一组的间距都一样宽,略宽于成年男人的手掌……

    一念及此,神逸勃然大怒:“他娘的,哪个王八羔子跟我抢东西!”他五指如钩,足下发力,攀上下一洞,在洞口看到被割去花朵的百合根茎,一下子急了眼。看来是真有人借助随手器具戳入山体攀援而上,而且很明显也是奔着崖月百合来的。

    能用那样的器具爬到这种地方的,定是修士无疑,开什么玩笑,这可是一座石头山。

    他也等不及继续慢慢往上爬,将龙泉剑取出随便舞了两手就撒手掷出,御剑飞回时凌空跃上,一时间竟然忘
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