战场上，庞赛，阿伏于同时往北眺望。
斥候同步来报：“大将军，有敌军从北侧接近，数量在千余人。”
“千余人？”
超过十万人的大战，只有千余人就敢靠近，只有两种可能。
要么是来探查的先锋军，要么便是精锐中的精锐。
眼前的战况，不可能是先锋军来探查。
“曹魏的重骑兵！”
阿伏于一字一缓，立即想到了只要出现，必陷阵破敌，曾杀戮鲜卑人无数的曹魏重骑。
庞赛喝道：“具装骑兵何在？”
“在。”
其身后走出两名将领。
所谓具装骑兵，泛指全副武装的骑兵，又叫甲骑具装。
但凡具装骑兵，都装备有较厚的甲胄，包括马匹也披铠，是重骑的另一种叫法。
被庞赛叫出来的两员大将，面庞也都笼罩在甲胄中，帽盔边缘往两侧呈螺旋状卷曲，威武慑人。
庞赛道：“你们统兵，往北迎击曹军！”
锵锵！
两员将领抬手轻叩胸甲，发出锤击般的金属碰撞声。
这两人肩宽体阔，胯下战马雄健如怪兽。
他们的甲胄，关节转折位置像节肢动物一样，甲片呈叠压状排列，稍有动作，就发出金属摩擦音。
“动用神力武器，全力迎敌，不要有保留。”庞赛叮嘱。
两人双双点头，催动战马小跑起来，往前冲去。
他们身后，还有其他几个将领，带领着两支千人队，跟着冲出。
这两支千人队，亦都全员重铠，战马挂甲。
整个队伍跑起来让地面土石翻飞，好似被犁杖翻过，留下深深的蹄印。
“他们能应对神将吗？”阿伏于沉声问。
“启用具装宝石和神力武器，勉强可以。”庞赛道。
他知道大魏有神将，还不止一位。
这一战的胜负关键，也在这里。
神将是能够左右战场的力量。
如果他派出去的具装骑兵，难以抵御曹魏重骑和神将的冲击，他们很可能因此落败。
庞赛判断，曹魏之主有信心同时和帕提亚，贵霜宣战，就是因为大魏神将层出。
有神将带领的部众，其战力完全是另一个层次。
一个神话般的层次！
庞赛所谓的具装宝石，最早是祆教研究出来的一种神力阵列。
他们对外说是神赐力量。
实则和大魏的工造类似，用特殊的宝石为载体，祭刻据说是众神传世的咒文，用以储存力量。
通过这种宝石，能让储存的力量被催发，使用者相当于多了一股力量来源，可以将力量拔高一截。
帕提亚，贵霜，压箱底的手段，就是这种神力具装。
包括罗马也一样。
据说罗马最初就是从古神殿里，挖掘出数套神赐战甲后，才得以崛起。
每一代都有罗马将领，会继承其中的某几件神赐战甲，从而成为罗马最尊贵的神赐将领。
贵霜有三套神甲，分别是蓝石战甲，白银战甲，和猩红战甲。
其中蓝石甲在乌孙那次，贵霜派名将参与袭杀曹操时穿配，被典韦击杀后，成了大魏的战利品。
大魏的墨家工造研究了很长时间，已基本破译了其中的秘密。
三套神甲中的白银甲，在国主波调手里。
剩下的猩红甲，就在庞赛身上。
他身上的甲胄，嵌有红白两色宝石。
其内有古老的咒纹交错，发出屡屡光晕。
这几件甲胄是贵霜的瑰宝，对外说得自神授，和大魏的传国玺一个道理。
此外还有几套配甲，虽不及三大神甲，但也是贵霜数百年底蕴攒下的家底。
具装骑兵的两名首领，便配有类似的甲胄和武器。
南线的统帅普哲斯，也有一身仅次于三大神甲的翡翠战甲。
“我也跟上去看看！”
阿伏于打了声招呼，纵身化入虚空，隐匿行踪，追着具装骑兵去了。
庞赛的视线又回到战场上，看向太史慈和萨拉斯交战的位置。
两者接战已有段时间。
太史慈手执一支月刃戟，出手速度和他的开弓速度一样快。
其身后像是多出一尊幻象，无数手臂旋动急攻，因为速度过快，生灭轮替，慑人之极。
与其对战的萨拉斯，突然看见太史慈抽出背上长弓，连续开弓，往他射来。
而太史慈明明在挥动戟锋，与他对战，怎么可能再取弓射袭？
萨拉斯抽身欲退，想规避箭袭。
实则他感知到太史慈张弓欲射，是太史慈特有的兵锋武运，衍化的精神攻势带来的异象。
周边虚空和他武运交融，发出一声声锐利的箭鸣！
萨拉斯心神被影响，已有
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斥候同步来报：“大将军，有敌军从北侧接近，数量在千余人。”
“千余人？”
超过十万人的大战，只有千余人就敢靠近，只有两种可能。
要么是来探查的先锋军，要么便是精锐中的精锐。
眼前的战况，不可能是先锋军来探查。
“曹魏的重骑兵！”
阿伏于一字一缓，立即想到了只要出现，必陷阵破敌，曾杀戮鲜卑人无数的曹魏重骑。
庞赛喝道：“具装骑兵何在？”
“在。”
其身后走出两名将领。
所谓具装骑兵，泛指全副武装的骑兵，又叫甲骑具装。
但凡具装骑兵，都装备有较厚的甲胄，包括马匹也披铠，是重骑的另一种叫法。
被庞赛叫出来的两员大将，面庞也都笼罩在甲胄中，帽盔边缘往两侧呈螺旋状卷曲，威武慑人。
庞赛道：“你们统兵，往北迎击曹军！”
锵锵！
两员将领抬手轻叩胸甲，发出锤击般的金属碰撞声。
这两人肩宽体阔，胯下战马雄健如怪兽。
他们的甲胄，关节转折位置像节肢动物一样，甲片呈叠压状排列，稍有动作，就发出金属摩擦音。
“动用神力武器，全力迎敌，不要有保留。”庞赛叮嘱。
两人双双点头，催动战马小跑起来，往前冲去。
他们身后，还有其他几个将领，带领着两支千人队，跟着冲出。
这两支千人队，亦都全员重铠，战马挂甲。
整个队伍跑起来让地面土石翻飞，好似被犁杖翻过，留下深深的蹄印。
“他们能应对神将吗？”阿伏于沉声问。
“启用具装宝石和神力武器，勉强可以。”庞赛道。
他知道大魏有神将，还不止一位。
这一战的胜负关键，也在这里。
神将是能够左右战场的力量。
如果他派出去的具装骑兵，难以抵御曹魏重骑和神将的冲击，他们很可能因此落败。
庞赛判断，曹魏之主有信心同时和帕提亚，贵霜宣战，就是因为大魏神将层出。
有神将带领的部众，其战力完全是另一个层次。
一个神话般的层次！
庞赛所谓的具装宝石，最早是祆教研究出来的一种神力阵列。
他们对外说是神赐力量。
实则和大魏的工造类似，用特殊的宝石为载体，祭刻据说是众神传世的咒文，用以储存力量。
通过这种宝石，能让储存的力量被催发，使用者相当于多了一股力量来源，可以将力量拔高一截。
帕提亚，贵霜，压箱底的手段，就是这种神力具装。
包括罗马也一样。
据说罗马最初就是从古神殿里，挖掘出数套神赐战甲后，才得以崛起。
每一代都有罗马将领，会继承其中的某几件神赐战甲，从而成为罗马最尊贵的神赐将领。
贵霜有三套神甲，分别是蓝石战甲，白银战甲，和猩红战甲。
其中蓝石甲在乌孙那次，贵霜派名将参与袭杀曹操时穿配，被典韦击杀后，成了大魏的战利品。
大魏的墨家工造研究了很长时间，已基本破译了其中的秘密。
三套神甲中的白银甲，在国主波调手里。
剩下的猩红甲，就在庞赛身上。
他身上的甲胄，嵌有红白两色宝石。
其内有古老的咒纹交错，发出屡屡光晕。
这几件甲胄是贵霜的瑰宝，对外说得自神授，和大魏的传国玺一个道理。
此外还有几套配甲，虽不及三大神甲，但也是贵霜数百年底蕴攒下的家底。
具装骑兵的两名首领，便配有类似的甲胄和武器。
南线的统帅普哲斯，也有一身仅次于三大神甲的翡翠战甲。
“我也跟上去看看！”
阿伏于打了声招呼，纵身化入虚空，隐匿行踪，追着具装骑兵去了。
庞赛的视线又回到战场上，看向太史慈和萨拉斯交战的位置。
两者接战已有段时间。
太史慈手执一支月刃戟，出手速度和他的开弓速度一样快。
其身后像是多出一尊幻象，无数手臂旋动急攻，因为速度过快，生灭轮替，慑人之极。
与其对战的萨拉斯，突然看见太史慈抽出背上长弓，连续开弓，往他射来。
而太史慈明明在挥动戟锋，与他对战，怎么可能再取弓射袭？
萨拉斯抽身欲退，想规避箭袭。
实则他感知到太史慈张弓欲射，是太史慈特有的兵锋武运，衍化的精神攻势带来的异象。
周边虚空和他武运交融，发出一声声锐利的箭鸣！
萨拉斯心神被影响，已有