第182章 不要面皮的行为(3/4)
比如位于血海的那位冥河老祖。
其他的紫霄客，几乎都开始了抱团的举动。
镇元子和红云在五庄观结盟，护持一方的同时广结四方好友，巫妖二族不敢小觑。
东王公与西王母互相扶持，最终商定以道祖名义定洪荒男仙、女仙，并借机分别成为男仙、女仙之首。
不过这两位做是做了，运气却不太好，不久后的将来，帝俊在不周山上寻到了天庭，完全占据了洪荒的天穹，所谓的男仙女仙划分在拥有天庭大义的帝俊面前，什么也不是。
有那么短暂的时间内，就算是占据洪荒大地的巫族也被妖族用天庭的名义压制的死死的。
最后巫妖彻底翻脸，才形成了巫族管地，妖族治天的说法。
如果事情到此为止，恐怕巫妖大劫还得不知持续多少个元会。
可在道祖第三次讲道以后，再次出现了大事件。
此时此刻，洪荒大地上出现了接二连三的成圣浪潮。
最先成圣的是女娲，因造人成圣，洪荒生灵称其为娲皇，人称圣母女娲娘娘。
因为人族的诞生契合天地大道，从此成圣浪潮一发不可收拾。
老子与人族同吃同住不知许久，最终悟人道，就地立人教成圣！
元始天尊不甘落后，观天道有感，最终立阐教成圣。
通天道人同样悟性极佳，在两位兄长成圣后，顿时领悟了新的道，立截教而成圣。
此时西方贫瘠，燃灯也还未去西方。
西方的接引、准提，眼见玄门发展的如火如荼，却苦了西方生灵，遂与天道画押，定下了可谓前无古人，后无来者的大宏愿，立西方教，两位西方圣人诞生。
从此四教并存，巫妖争锋，无数散人修士躲避不及，只能归入这几方势力中或隐居。
三千紫霄客大多隐居不问世事，或者如镇元子、红云一般组成松散的同盟。
唯有一人特殊。
那人不是别人，正是燃灯！
燃灯不知道是什么想法，竟然去了昆仑山找到了当时已经成圣的元始天尊，说要拜元始天尊为师！
这事在当时就把元始天尊给整惊讶了。
因为紫霄客们大多有头有脸，尤其在尊严面皮方面都有各自的坚持。
燃灯这一手拜师，相当于什么呢？
本来两个人同时拜在一个师父门下修行，平时以师兄弟称呼，后来师父不教了，让弟子们各自出门闯荡。
于是二人出去闯荡，元始天尊混的好成圣了，燃灯混的不好。
这个时候曾经的师弟跑去拜师兄元始天尊做师父，纯纯的不要面皮行为。
元始天尊能不惊讶吗？
燃灯不要面皮，元始天尊还要脸呢！
曾经的师兄弟喊他师父，这叫什么事？
这不是打他燃灯的脸，是打道祖的脸啊！
元始天尊当然不敢收下燃灯当弟子，那辈分不全乱了套吗？
于是乎元始天尊想了一个两全其美的办法。
既可以不伤害燃灯，也能保全他元始天尊的颜面。
那就是给了燃灯一个在阐教一人之下，万人之上的地位，燃灯从此成了阐教的副教主。
名义上是副教主，实际上在阐教，燃灯也是以弟子礼面对元始天尊。
后世燃灯前往西方教后，这事逐渐也没人再提。
但没人提不代表没人知道。
在燃灯面前提起紫霄客的身份，就默认是曝光出燃灯的这段黑历史。
“姜妄小友说笑了，曾经的身份已然过去，应当做好当下才是。”
燃灯面色慈悲，打了个佛号：“小友还是跟我走一遭吧，我佛慈悲，绝不会为难小友。”
燃灯按耐住了收拾姜妄的心思。
在洪荒混了这么久，他还能不知道世界的参差不齐？
像姜妄这样的背景，灵山怎么敢动他。
也就是仗着圣人不能干预洪荒，才表现的强硬了些许。
“燃灯古佛客气了，在下有要务在身，灵山怕是去不得。”姜妄客气的拒绝了燃灯。
燃灯神色终于有了变化，慈眉善目收敛起来：“小友莫不是嫌弃我灵山？还是觉得贫僧是个好相与之辈？”
“在下岂敢嫌弃灵山，只是道不同，不相为谋。”姜妄依旧客气，有天地玄黄玲珑塔在，这位燃灯古佛就算敢动他，也要掂量掂量后果：“在下也不觉得古佛您好相处。”
燃灯若是好相处，他的名声也不至于那么差了。
燃灯终于冷了下来，他直视姜妄：“虽然小友的老师、师祖不好相处，但贫僧也不是不能从他们手里带人走。”
吹吧你就。
姜妄都不想和燃灯多说。
这位古佛和小道消息里传的一样一样的。
有不顺心的事情，他就要用自己的强大来迫使对方沉默，最后接受他的提议。
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其他的紫霄客，几乎都开始了抱团的举动。
镇元子和红云在五庄观结盟，护持一方的同时广结四方好友，巫妖二族不敢小觑。
东王公与西王母互相扶持，最终商定以道祖名义定洪荒男仙、女仙，并借机分别成为男仙、女仙之首。
不过这两位做是做了，运气却不太好，不久后的将来，帝俊在不周山上寻到了天庭，完全占据了洪荒的天穹，所谓的男仙女仙划分在拥有天庭大义的帝俊面前，什么也不是。
有那么短暂的时间内，就算是占据洪荒大地的巫族也被妖族用天庭的名义压制的死死的。
最后巫妖彻底翻脸，才形成了巫族管地，妖族治天的说法。
如果事情到此为止，恐怕巫妖大劫还得不知持续多少个元会。
可在道祖第三次讲道以后，再次出现了大事件。
此时此刻，洪荒大地上出现了接二连三的成圣浪潮。
最先成圣的是女娲，因造人成圣，洪荒生灵称其为娲皇，人称圣母女娲娘娘。
因为人族的诞生契合天地大道，从此成圣浪潮一发不可收拾。
老子与人族同吃同住不知许久，最终悟人道，就地立人教成圣！
元始天尊不甘落后，观天道有感，最终立阐教成圣。
通天道人同样悟性极佳，在两位兄长成圣后，顿时领悟了新的道，立截教而成圣。
此时西方贫瘠，燃灯也还未去西方。
西方的接引、准提，眼见玄门发展的如火如荼，却苦了西方生灵，遂与天道画押，定下了可谓前无古人，后无来者的大宏愿，立西方教，两位西方圣人诞生。
从此四教并存，巫妖争锋，无数散人修士躲避不及，只能归入这几方势力中或隐居。
三千紫霄客大多隐居不问世事，或者如镇元子、红云一般组成松散的同盟。
唯有一人特殊。
那人不是别人，正是燃灯！
燃灯不知道是什么想法，竟然去了昆仑山找到了当时已经成圣的元始天尊，说要拜元始天尊为师！
这事在当时就把元始天尊给整惊讶了。
因为紫霄客们大多有头有脸，尤其在尊严面皮方面都有各自的坚持。
燃灯这一手拜师，相当于什么呢？
本来两个人同时拜在一个师父门下修行，平时以师兄弟称呼，后来师父不教了，让弟子们各自出门闯荡。
于是二人出去闯荡，元始天尊混的好成圣了，燃灯混的不好。
这个时候曾经的师弟跑去拜师兄元始天尊做师父，纯纯的不要面皮行为。
元始天尊能不惊讶吗？
燃灯不要面皮，元始天尊还要脸呢！
曾经的师兄弟喊他师父，这叫什么事？
这不是打他燃灯的脸，是打道祖的脸啊！
元始天尊当然不敢收下燃灯当弟子，那辈分不全乱了套吗？
于是乎元始天尊想了一个两全其美的办法。
既可以不伤害燃灯，也能保全他元始天尊的颜面。
那就是给了燃灯一个在阐教一人之下，万人之上的地位，燃灯从此成了阐教的副教主。
名义上是副教主，实际上在阐教，燃灯也是以弟子礼面对元始天尊。
后世燃灯前往西方教后，这事逐渐也没人再提。
但没人提不代表没人知道。
在燃灯面前提起紫霄客的身份，就默认是曝光出燃灯的这段黑历史。
“姜妄小友说笑了，曾经的身份已然过去，应当做好当下才是。”
燃灯面色慈悲，打了个佛号：“小友还是跟我走一遭吧，我佛慈悲，绝不会为难小友。”
燃灯按耐住了收拾姜妄的心思。
在洪荒混了这么久，他还能不知道世界的参差不齐？
像姜妄这样的背景，灵山怎么敢动他。
也就是仗着圣人不能干预洪荒，才表现的强硬了些许。
“燃灯古佛客气了，在下有要务在身，灵山怕是去不得。”姜妄客气的拒绝了燃灯。
燃灯神色终于有了变化，慈眉善目收敛起来：“小友莫不是嫌弃我灵山？还是觉得贫僧是个好相与之辈？”
“在下岂敢嫌弃灵山，只是道不同，不相为谋。”姜妄依旧客气，有天地玄黄玲珑塔在，这位燃灯古佛就算敢动他，也要掂量掂量后果：“在下也不觉得古佛您好相处。”
燃灯若是好相处，他的名声也不至于那么差了。
燃灯终于冷了下来，他直视姜妄：“虽然小友的老师、师祖不好相处，但贫僧也不是不能从他们手里带人走。”
吹吧你就。
姜妄都不想和燃灯多说。
这位古佛和小道消息里传的一样一样的。
有不顺心的事情，他就要用自己的强大来迫使对方沉默，最后接受他的提议。