辈。
呼魂儿最可怕的地方在于，有形无实，隐于暗中，很难被人发现，而待发现时，往往已经着了对方的道，而一旦着了呼魂儿的道，就很难自己醒转，纵然身旁有人千呼万唤也无用。
除非有人能认出呼魂儿，以无畏音大声喊出呼魂儿的名字，就可以吓退呼魂儿。
所谓呼魂勾魄人见愁，无畏音来鬼神忧，就是这个道理。
而无畏音，是指心无畏惧，无畏无惧为胆，丹阳之气为依，舌抵上颚，气沉丹田，吐气为音，曰之无畏音。
佛经有云大无畏者，声出神鬼惊惧，诸邪不侵，无畏音之名，亦是由此而来。
古人所说的人怕鬼三分，鬼敬人七分，人怕鬼敲门，鬼惧人胆大，也是这个道理。
当然，这种说法有些夸张，无畏音并不是一种诡术，而是人的一种精气神，充其量只能吓唬吓唬寻常诡异。
不过呼魂儿是个例外。
但对付呼魂儿，无畏音只是条件之一，还必须得认出对方，大喊呼魂儿的名字才行。
就如他刚才那样，心中无畏无惧，气沉丹田，大喊呼魂儿的名字，就可吓退对方。
至于后面那句“爷爷在此”，可有可无，纯粹是苏逸为了彰显自己的气势。
呼魂儿最可怕的地方在于，有形无实，隐于暗中，很难被人发现，而待发现时，往往已经着了对方的道，而一旦着了呼魂儿的道，就很难自己醒转，纵然身旁有人千呼万唤也无用。
除非有人能认出呼魂儿，以无畏音大声喊出呼魂儿的名字，就可以吓退呼魂儿。
所谓呼魂勾魄人见愁，无畏音来鬼神忧，就是这个道理。
而无畏音，是指心无畏惧，无畏无惧为胆，丹阳之气为依，舌抵上颚，气沉丹田，吐气为音，曰之无畏音。
佛经有云大无畏者，声出神鬼惊惧，诸邪不侵，无畏音之名，亦是由此而来。
古人所说的人怕鬼三分，鬼敬人七分，人怕鬼敲门，鬼惧人胆大，也是这个道理。
当然，这种说法有些夸张，无畏音并不是一种诡术，而是人的一种精气神，充其量只能吓唬吓唬寻常诡异。
不过呼魂儿是个例外。
但对付呼魂儿，无畏音只是条件之一，还必须得认出对方，大喊呼魂儿的名字才行。
就如他刚才那样，心中无畏无惧，气沉丹田，大喊呼魂儿的名字，就可吓退对方。
至于后面那句“爷爷在此”，可有可无，纯粹是苏逸为了彰显自己的气势。