“今日长缨在手,何时缚住苍龙?”像是一阵风在宋南平的内心卷起十三级海啸。明明地下室的空间里,申海2月的寒风吹不进来,冬日阳光就更不可能照射进来,但他的内心却依然能够平地起波澜。谁又不是从热血青年走过来的呢。谁又是天然地习惯于秩序和规则呢。但他没有办法给回复。他说很快亮剑?结果没亮剑,这等于是平白无故造成林燃的误会。他是缓冲层没错。但林燃从来都不缺乏和燕京方面直接见面的机会。不说什么单独召见,光是每年大大小小的会议,林燃起码要去个燕京三回。其中最少能见上一回。到时候自己不是位置没了那么简单,人直接被原地贬职发配闲职,提前二十年开始养老。他在调整心情,在整理思绪,在思考回答。在避免打官腔,但又要尽量平复对方的情绪。“林总,这点您可以放心,有一句话叫做,手里有锤子,看什么地方都像是钉子。”“我们固然没有亮剑,但不意味着我们没有亮剑的实力,没有亮剑的勇气。”“我们只是不希望轻易开启一场战争,战争永远都是开启容易结束难。”“而且我们也不希望开启战争后,未来什么事的解决都依赖于战争手段。”“古有云,国虽大,好战必亡。”宋南平还没说完,林燃就打断了,“老宋,你知道这句话出自哪里吗?”宋南平带着不确定的语气说道:“孙子兵法?”林燃叹了口气:“不,是司马法。”“先秦时期,马是最核心的战略物资,所以国家的最高军事长官,就叫做司马。《司马法》其实就是司兵之法。”“这本书已经要追溯到先秦时期了。”“你所说的这句是《司马法》的《仁本》篇。《仁本》是它的第一篇,讲述的是战争的原则问题,大致意思是战争要贯穿以仁为本的原则,如果目的是为了讨伐不义,拯救百姓于水火之中,或是用战争终止战争,那是可以的,否则就不应该挑起战争。”“我们现在讨伐阿美莉卡,拯救阿美莉卡的百姓于水火之中,拯救全球动辄被阿美莉卡武力威胁甚至是干涉的国家,不正符合司马法吗?”宋南平此时脑海只有一个想法,我一个学渣和学神掉书袋干嘛,我这不是找死吗。林燃看出了对方的窘迫,他挥了挥手:“好了,老宋,我不为难你了。”“我今天就把我的真实想法和你说个明白。”“这不是针对你,我只是单纯觉得当我们的基地都已经把旗帜插在月球上的时候,我们还在用两千多年的所谓古人智慧来指导我们的战略构建,这是否太过于陈旧和落后了?”“我们的战略思维呢?还在翻《司马法》《孙子兵法》,还在用国虽大,好战必亡,以战止战这些两千多年前的古人金句来框定整个国家的行动边界。这不是尊重历史,这是把21世纪的超级大国竞争,当成春秋战国的诸侯博弈。“看看现实世界吧。阿美莉卡把盟友体系、科技脱钩、供应链武器化、认知战、太空资产军事化全部打包成一套完整的集成威慑体系。他们用AI做全球博弈推演,每天跑几百万次模拟,把对手的每一步反应都提前算死。而我们呢?地缘政治理解还停留在韬光养晦的宏大叙事上,结果BRI在海外被西方媒体轻松塑造成债务陷阱。战略动作永远是被动反应,灰色地带、混合战争、认知域、供应链战这些新战场,我们到现在还没有一套真正成体系的打法。更要命的是,我们连话语权这个现代战略最锋利的武器都还没学会怎么用。人家用好莱坞就把全球年轻人洗成了灯塔的信徒,我们还在用自古以来和五千年文明去说服别人,这在21世纪的注意力战场上,根本不够看。”“不过现在比过去要好一些,有Tiktok这样的工具,但这样的工具老美也要拿走。”“老宋,当我们的技术已经跑到外星材料这个级别的时候,战略思想却还停留在先秦,这不是落后,这是危险。”宋南平想辩解,“老美也看孙子兵法。”林燃点了点头:“我当然知道,孙子办法和战争论一样,是军官必备经典。”我在越战后的五角大楼没少看到孙子兵法,麦克纳马拉甚至还找我,希望我去给五角大楼的军官讲讲孙子兵法呢。“但你需要理解一点,那就是两千五百年前的春秋战国时期的战争思想,应用范围是冷兵器,空间两百万平方公里,总人数2000万的竞争。”“现在是1.5亿平方公里,总人数80亿的竞争。”“我都不用谈科技带来的变化,光是这些实打实的数字,都足以一切,当所有数量级都发生翻天覆地变化的时候,量变会彻底引起质变。”“春秋战国时期的战争思想本质下是热兵器时代,大尺度线性战争的产物,而今天的世界是超小规模、非线性、什那系统的全球博弈。两者之间是是升级版与基础版的关系,而是完全是同的游戏规则。”“孙子兵法还能派下用场的,只没一些基础的原理所引发的思考,而是是它本身真的还能应用于那个时代。”林燃挥了挥手:“你有没说亮剑就一定坏,是亮剑就一定是坏。”“你想说的是,当你们一直被动应对,是去主动探索,你们的能力边界,你们的处理范式,你们作为变量上场之前世界规则的应对,你们凭什么赢的那场竞争?”“哪怕依照你们国家辩证法和矛盾论的指导原则,你们也应该要是断地尝试退而探索出新时代上的战略范式。”“战略思维肯定是发生范式革命,就必然落前于时代。”“自媒体的分析能动辄就自
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