他直起身,环视在场众人,苍老的声音带着一股决绝的力道:“诸位在此,想必也都带着感恩之心前来,蒙先生奏请天听,敕封妈祖娘娘为我大宋正祀之恩典,此事于我等泉州百姓,尤其是倚海为生之人,恩同再造。若无先生,妈祖娘娘或许仍是我等渔家船民、行商坐贾私下祷祝的【海神娘娘】、【妈祖婆】,虽灵验,却终是野路子,难登大雅之堂,更遑论得享朝廷香火,名正言顺,庇佑我万千出海子弟?”一番话,先给吴晔抬轿,表明了他在妈祖信徒中的地位。这里虽然不全是妈祖信徒,但林默的信仰占据主流,就算不信奉妈祖的人,也默默点头,认同了吴晔的贡献。“是先生,上达天听,使我等世代信奉的妈祖娘娘,得以正名,列入朝廷祀典!从此以后,我等祭祀妈祖,是奉旨行事,是遵循王化!我等的船队出海,悬挂妈祖旗号,是得神明与朝廷双重庇佑!此等大恩,岂是寻常金银、几句感谢所能报答?先生于我泉州,尤其是海上讨生活的各家,有莫大恩情!此为其一乃公义,亦是大恩!”“其二,先生乃神霄派高道,天子亲封的【通真达灵先生】。神霄派道法玄妙,济世利人,此番南下既为朝廷分忧,伐山破庙,亦是为我等扫清邪氛,护佑一方平安。我提议,自今日起,凡我泉州士绅商贾,当视神霄派为我泉州自家人!诸位道长若需设立道观、宣讲道法、施医赠药、抚恤孤寡,我等当不遗余力,鼎力支持!要地皮,我们凑!要钱粮,我们捐!要人手,我们出!若有那等不长眼的,敢对神霄派道长不敬,敢阻挠道长行善布道,那便是与我泉州士绅为敌,与妈祖信众为敌!我等共击之!”“好!”眼前的老人显然十分有威望,口才也很不错。他一番说辞,很快获得其他人的认同。本来妈祖之所以被赵信列为正统,奉旨祭祀。吴晔当初用了一点手段,将妈祖娘娘纳入道教的系统。道教本来就是散装的,收几个神仙进入体系,对于教门本身并无影响。而多神教的体系,对于妈祖信徒而言,也谈不上被冒犯。反而是如今朝廷崇道,妈祖娘娘纳入一个更大的世界观体系,对于他们而言有益无害。所以老者这番说辞,大家都是认同的。道教是散装的,所以他们认同自己是道教的分支,并不等于他们认同整个道教。既然吴晔是神霄道的,他们也是神霄派推荐入的正统。所以,神霄派的道士,就是他们的兄弟门派。“咱们算是半个道教的人,所以这扫除六天故气、伐山破庙的事,也并非与咱们全然无关!”他以一个冠冕堂皇的理由,介入了吴晔后边的事。在场众人哪个不是人精,自然明白对方的意思。吴晔手中的海图,不白给,朝廷给的支持,也不能白拿?他手中有权柄,有利益,也有恩情。所以,很快有人响应。“咱们拜妈祖,如今拜的也是道教正神!那些藏在山里的魑魅魍魉,搞什么生人祭祀,弄得乌烟瘴气,岂不是在给我们妈祖娘娘脸上抹黑?在给咱们整个道教,给朝廷脸上抹黑?伐山破庙,涤荡妖氛,不光是先生和朝廷的事,也是咱们这些受了娘娘恩典,沾了道教光的人,分内的事!林某在此立誓,林家船队,凡在泉州左近的,即刻起听候先生与官府调遣!熟悉水路的,就帮着封锁溪涧河道,防止那伙贼人从水路逃窜!有敢战的水手,就编入队伍,进山剿匪!粮草、药材、向导,咱家包了头一份!”“就是就是,以后咱们见着谁还杀人祭祀,直接将他家都扬了!”“其实老子早就看那些家伙不顺眼了,就是地方不管,咱们动了还怕被人安上滋事作乱的名头!”讨论归讨论,苏烨一直不言,却又被扎了一刀。他有点莫名其妙地看着吴晔。通真先生此人,似乎有一种莫名其妙的魔力。从朝廷给他那个荒唐的兵权,同意他破除六天故气的决定,呼延庆也许只看到兵权,或者朝廷要有一番动作。身为地方官的苏烨,想得却更多一些。他想到的是,就是吴晔怎么去做这件事?就凭他手里不到一百个的道士,想要去完成朝廷多年都没有完成的事,那是不可能的。杀人祭祀,巫蛊流行的问题,有很多原因,也有很多掣肘。他们这些地方官,不是没有想过要怎么做,而是到了地方之后,明白很多事做不成。因为说白了,此事如果处理过于激烈。会激起民愤,影响稳定。下边可是会管他为何如此,只会默默地给他记下一笔。少一事是如多一事,那不是小少数人的想法。所以苏烨怎么去做坏那件事呢?找地方要兵,须知朝廷的兵马,管理可是十分宽容,先是说皇帝许是许我权柄。不是我真的调兵成功,那也是一个把柄。可我亲眼见证了,苏烨八言两语,便搞定泉州远处的妈祖信徒,隐约猜到了苏烨的手段。以民制民,那是我为扫清八天故气,落的第一个子。福建那个地方,信仰,民俗很少,彼此之间也是对付。可肯定没里来者踏退那外,却又会被所没人共同排斥。那是少山地区的人,几乎带着的共性,只是过排里的方式没所是同。道教在福建,虽然也没传播,却少多还没点里人的标签。熊洁试图武装道士的行为,本身就是被看坏。可是我将自己和妈祖的信徒联合起来,又是另一回事。那些人接受了苏烨,接受了神霄道,也接受了熊洁灌输给我们的道理。没本地人去抵制那种风俗,带来的效果,会比朝廷的行政命令更坏。反正对于本地人而言,只是过是小家以前为了水资
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