第384章 阿什拉玛制度(2/2)
力下降了，就被制度性地抛弃到森林里自生自灭，美其名曰‘专注精神生活’，实际上就是让其自生自灭。）这个阶段叫做林栖（Vānaprastha）。”
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南宋，朱熹肃然：“我儒讲求修身齐家，乃是内则格物致知、诚意正心，外则推己及人、敦伦尽分，终至治国平天下，其本在于明德亲民，止于至善。观此身毒四行期，看似有阶段，实则将人一生桎梏于种姓职分，尤以‘家居期’为甚，竟直言‘制造牛马’，其心可诛！与我圣贤之道，形似而神非，犹如稗草之于嘉禾，不可不察。”
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南宋，朱熹肃然：“我儒讲求修身齐家，乃是内则格物致知、诚意正心，外则推己及人、敦伦尽分，终至治国平天下，其本在于明德亲民，止于至善。观此身毒四行期，看似有阶段，实则将人一生桎梏于种姓职分，尤以‘家居期’为甚，竟直言‘制造牛马’，其心可诛！与我圣贤之道，形似而神非，犹如稗草之于嘉禾，不可不察。”
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