现代聊斋《书痴》(3/4)
“我祖上世代藏书，皆是读书人，读书人就该潜心读书，怎能去做那些俗事，谋求生计，辱没圣贤？”郎书珩有气无力地反驳，依旧固守着自己的执念，不肯妥协。
“读书人，首要是立身，连自身都养不活，何谈读书明理？何谈圣贤之道？”颜如玉看着他，语气恳切，“诗书藏理，亦藏生计，你祖上留下的古籍，不乏珍稀孤本，你精通古籍，懂辨识，知修复，为何不能凭借自己的学识，修复旧书，售卖珍稀藏书，谋求生计？既不辱没诗书，又能养活自己，还能让更多珍稀古籍得以留存，这才是不负诗书，不负所学。”
郎书珩闻言，心中一动，却依旧固执，觉得贩卖书籍，是对圣贤的亵渎，是俗不可耐的行径，读书人怎能靠书籍牟利，这般做法，有辱门风，有违读书人的清高。
颜如玉见他依旧执迷，便不再劝说，转身离去，留下一句：“你既执意守痴，便自己熬过这饥寒，我且离去，待你醒悟，我再归来。”
话音落，颜如玉的身影，渐渐变得透明，周身墨香消散，转瞬便消失在屋里，如同从未出现过一般，书桌上，只留下那枚洁白的玉书签，静静躺在《汉书》书页间。
郎书珩看着空空的屋子，看着手中的玉书签，又看着满屋的书籍，肚子饿得绞痛，浑身冷得发抖，终于慌了神，他喊着颜如玉的名字，四处寻找，却再也找不到她的身影，满心的悔恨与无助，涌上心头。
他这才明白，颜如玉说得没错，一味死读，不事生计，终究连性命都难保全，读书人的清高，不能当饭吃，圣贤道理，终究要落地生活，若连自己都养不活，所谓痴书，不过是愚昧，所谓执念，不过是自毁。
他看着满屋的古籍，看着那些自己视若性命却从未好好利用的书籍，看着自己饥寒交迫的模样，看着破败的旧宅，终于醒悟，自己多年的痴念，不过是一场愚昧的固执，读书不是困守，不是逃避，而是学以致用，立身行道。
他忍着饥寒，挣扎着站起身，走到书架前，看着那些古籍，尤其是那些破损严重、无人问津的旧书，想起颜如玉的话，下定决心，要凭借自己的学识，修复古籍，谋求生计，不再做困守书堆的痴人。
他先是翻出祖上留下的古籍修复工具，虽然尘封多年，却依旧完好，又找出几本破损较轻的旧书，照着书中所学的古籍修复知识，一点点小心翼翼地修补，拆页、补洞、压平、装订，动作生疏，却无比认真，饿了就喝几口冷水，冷了就搓搓手，整整一日一夜，终于修复好了第一本旧书，看着破损的旧书，恢复原貌，墨香依旧，心中满是成就感，这是他第一次，从读书之外，感受到诗书带来的价值。
就在他修复好第一本旧书时，淡淡的墨香再次萦绕，颜如玉的身影，缓缓出现在他身边，看着他认真的模样，眼中满是欣慰，温婉一笑：“郎生终于醒悟，不负诗书，不负自己。”
郎书珩看着颜如玉归来，满心愧疚与感激，连忙起身，对着她深深一揖：“多谢玉如点醒，我以往太过痴愚，执迷不悟，从今往后，我定改过自新，读书立身，学以致用，不再做困守书堆的痴人。”
自此，郎书珩彻底转变，不再整日死读诗书，而是读书与修复古籍并行，每日里，晨起读书，明理修心，午后便潜心修复古籍，颜如玉陪在他身边，教他更精湛的修复技艺，教他辨识古籍版本，教他如何与古籍藏家交流，如何让珍稀古籍得以流传。
在颜如玉的指点下，郎书珩的古籍修复技艺，愈发精湛，经他之手修复的古籍，完好如初，墨色浓润，深受古籍藏家的喜爱，陆续有人慕名而来，找他修复古籍，或是求购珍稀旧书，他不再觉得贩卖书籍、修复古籍牟利是俗事，反而觉得，这是对古籍的保护，是对诗书的传承，是学以致用的正道。
他用修复古籍、售卖旧书换来的酬劳，先修缮了破败的旧宅，换了新的窗户，装了暖气，买了新的家具，屋子里不再阴冷破败，变得温暖整洁，墨香依旧，却多了几分人间烟火气；他不再穿打补丁的衣服，不再吃清水白菜，三餐规律，身体渐渐好转，面色红润，身形也恢复了正常，不再像往日那般憔悴消瘦；他也渐渐学会与人交往，与古籍藏家交流心得，与邻里和睦相处，不再孤僻，不再迂腐，整个人变得开朗通透，温润有礼，再也不是旁人眼里的书呆子、痴人。
他依旧爱书，依旧每日读书，却不再困于书中，而是把书中的道理，融入生活，把所学的知识，用于立身，读书成了滋养心灵的养分，而非束缚自身的枷锁，他终于明白，真正的爱书，不是守着书堆饿死，而是凭借诗书立身，让诗书的价值，得以彰显，让圣贤的道理，得以践行。
日子一天天过去，郎书珩的生活，越来越好，他的古籍修复手艺，在老城乃至整个江南，都小有名气，慕名而来的人络绎不绝，旧宅里，不再只有冷清的墨香，还有往来的宾客，热闹却不喧嚣，温馨而又雅致。
郎书珩与颜如玉，朝夕相伴，情意日渐深厚，他不再是那个迂腐痴愚的书痴，而是通透温润的君子，颜如玉也不再是那个度化痴人的书灵，而
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“读书人，首要是立身，连自身都养不活，何谈读书明理？何谈圣贤之道？”颜如玉看着他，语气恳切，“诗书藏理，亦藏生计，你祖上留下的古籍，不乏珍稀孤本，你精通古籍，懂辨识，知修复，为何不能凭借自己的学识，修复旧书，售卖珍稀藏书，谋求生计？既不辱没诗书，又能养活自己，还能让更多珍稀古籍得以留存，这才是不负诗书，不负所学。”
郎书珩闻言，心中一动，却依旧固执，觉得贩卖书籍，是对圣贤的亵渎，是俗不可耐的行径，读书人怎能靠书籍牟利，这般做法，有辱门风，有违读书人的清高。
颜如玉见他依旧执迷，便不再劝说，转身离去，留下一句：“你既执意守痴，便自己熬过这饥寒，我且离去，待你醒悟，我再归来。”
话音落，颜如玉的身影，渐渐变得透明，周身墨香消散，转瞬便消失在屋里，如同从未出现过一般，书桌上，只留下那枚洁白的玉书签，静静躺在《汉书》书页间。
郎书珩看着空空的屋子，看着手中的玉书签，又看着满屋的书籍，肚子饿得绞痛，浑身冷得发抖，终于慌了神，他喊着颜如玉的名字，四处寻找，却再也找不到她的身影，满心的悔恨与无助，涌上心头。
他这才明白，颜如玉说得没错，一味死读，不事生计，终究连性命都难保全，读书人的清高，不能当饭吃，圣贤道理，终究要落地生活，若连自己都养不活，所谓痴书，不过是愚昧，所谓执念，不过是自毁。
他看着满屋的古籍，看着那些自己视若性命却从未好好利用的书籍，看着自己饥寒交迫的模样，看着破败的旧宅，终于醒悟，自己多年的痴念，不过是一场愚昧的固执，读书不是困守，不是逃避，而是学以致用，立身行道。
他忍着饥寒，挣扎着站起身，走到书架前，看着那些古籍，尤其是那些破损严重、无人问津的旧书，想起颜如玉的话，下定决心，要凭借自己的学识，修复古籍，谋求生计，不再做困守书堆的痴人。
他先是翻出祖上留下的古籍修复工具，虽然尘封多年，却依旧完好，又找出几本破损较轻的旧书，照着书中所学的古籍修复知识，一点点小心翼翼地修补，拆页、补洞、压平、装订，动作生疏，却无比认真，饿了就喝几口冷水，冷了就搓搓手，整整一日一夜，终于修复好了第一本旧书，看着破损的旧书，恢复原貌，墨香依旧，心中满是成就感，这是他第一次，从读书之外，感受到诗书带来的价值。
就在他修复好第一本旧书时，淡淡的墨香再次萦绕，颜如玉的身影，缓缓出现在他身边，看着他认真的模样，眼中满是欣慰，温婉一笑：“郎生终于醒悟，不负诗书，不负自己。”
郎书珩看着颜如玉归来，满心愧疚与感激，连忙起身，对着她深深一揖：“多谢玉如点醒，我以往太过痴愚，执迷不悟，从今往后，我定改过自新，读书立身，学以致用，不再做困守书堆的痴人。”
自此，郎书珩彻底转变，不再整日死读诗书，而是读书与修复古籍并行，每日里，晨起读书，明理修心，午后便潜心修复古籍，颜如玉陪在他身边，教他更精湛的修复技艺，教他辨识古籍版本，教他如何与古籍藏家交流，如何让珍稀古籍得以流传。
在颜如玉的指点下，郎书珩的古籍修复技艺，愈发精湛，经他之手修复的古籍，完好如初，墨色浓润，深受古籍藏家的喜爱，陆续有人慕名而来，找他修复古籍，或是求购珍稀旧书，他不再觉得贩卖书籍、修复古籍牟利是俗事，反而觉得，这是对古籍的保护，是对诗书的传承，是学以致用的正道。
他用修复古籍、售卖旧书换来的酬劳，先修缮了破败的旧宅，换了新的窗户，装了暖气，买了新的家具，屋子里不再阴冷破败，变得温暖整洁，墨香依旧，却多了几分人间烟火气；他不再穿打补丁的衣服，不再吃清水白菜，三餐规律，身体渐渐好转，面色红润，身形也恢复了正常，不再像往日那般憔悴消瘦；他也渐渐学会与人交往，与古籍藏家交流心得，与邻里和睦相处，不再孤僻，不再迂腐，整个人变得开朗通透，温润有礼，再也不是旁人眼里的书呆子、痴人。
他依旧爱书，依旧每日读书，却不再困于书中，而是把书中的道理，融入生活，把所学的知识，用于立身，读书成了滋养心灵的养分，而非束缚自身的枷锁，他终于明白，真正的爱书，不是守着书堆饿死，而是凭借诗书立身，让诗书的价值，得以彰显，让圣贤的道理，得以践行。
日子一天天过去，郎书珩的生活，越来越好，他的古籍修复手艺，在老城乃至整个江南，都小有名气，慕名而来的人络绎不绝，旧宅里，不再只有冷清的墨香，还有往来的宾客，热闹却不喧嚣，温馨而又雅致。
郎书珩与颜如玉，朝夕相伴，情意日渐深厚，他不再是那个迂腐痴愚的书痴，而是通透温润的君子，颜如玉也不再是那个度化痴人的书灵，而