玉藻第十三(1/2)
天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龙卷以祭。玄端而朝日于东门之外，听朔 于南门之外，闰月则阖门左扉，立于其中。皮弁以日视朝，遂以食，日中而， 奏而食。日少牢，朔月大牢。五饮，上水、浆、酒、醴、酏。卒食，玄端而居。
动则左史书之，言则右史书之，御瞽几声之上下，年不顺成，则天子素服， 乘素车，食无乐。
诸侯玄端以祭，裨冕以朝，皮弁以听朔于大庙，朝服以日视朝于内朝。朝， 辨色始入。君日出而视之，退适路寝，听政，使人视大夫，大夫退，然后适小寝， 释服。
又朝服以食，特牲三俎祭肺，夕深衣，祭牢肉，朔月少牢，五俎四簋，子卯 稷食菜羹。夫人与君同庖。君无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕。 君子远庖厨，凡有血气之类，弗身践也。至于八月不雨，君不举。年不顺成，君 衣布本，关梁不租，山泽列而不赋，土功不兴，大夫不得造车马。
卜人定龟，史定墨，君定体。
君羔{辟巾}虎直；大夫齐车，鹿{辟巾}豹直，朝车；士齐车，鹿{辟巾} 豹直。
君子之居恒当户，寝恒东首，若有疾风迅雷甚雨，则必变，虽夜必兴，衣服 冠而坐。日五盥，沐稷而梁，栉用单栉，发用象栉，进礻几进羞，工乃升 歌。浴用二巾，上下出于履蒯席，连用汤，进蒲席，衣布身，乃屦进饮。 将适公所，宿齐戒，居外寝，沐浴，史进象笏，书思对命，既服，习容观玉声乃 出。揖私朝，如也，登车则有光矣。
天子正于天下也。诸侯荼，前诎后直，让于天子也。大夫前诎后诎，无 所不让也。
侍坐，则必退席，不退，则必引而去君之党，登席不由前，为躐席。徒坐不 尽席尺，读书，食，则齐，豆去席尺。若赐之食而君客之，则命之祭，然后祭， 先饭，辩尝羞，饮而俟。若有尝羞者，是俟君之食，然后食，饭饮而俟。君命之 羞，羞近者，命之品尝之，然后唯所欲。凡尝远食，必顺近食。君未覆手，不敢 飧；君既食，又饭飧。饭飧者，三饭也。君既彻，执饭与酱，乃出授从者。凡侑 食，不尽食，食于人不饱。唯水浆不祭，若祭，为已亻卑。君若赐之爵，则越 席再拜稽首受，登席祭之，饮卒爵而俟君卒爵，然后授虚爵。君子之饮酒也，受 一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵，而油油以退。退则坐取履，隐辟而 后履，坐左纳右，坐右纳左。
凡尊必上玄酒。唯君面尊。唯飨野人皆酒。大夫侧尊用於，士侧尊用禁。
始冠缁布冠，自诸侯下达，冠而敝之可也。玄冠朱组缨，天子之冠也。缁布 冠缋，诸侯之冠也。玄冠丹组缨，诸侯之齐冠也。玄冠綦组缨，士之齐冠也。 缟冠玄武，子姓之冠也。缟冠素纰，即祥之冠也。垂五寸，惰游之士也，玄冠 缟武，不齿之服也。居冠属武，自天子下达，有事然后。五十不散送，亲没不 髦，大帛不。玄冠紫，自鲁桓公始也。
朝玄端，夕深衣。深衣三，缝齐倍要，衽当旁，袂可以回肘，长中继掩尺 袷二寸，礻去尺二寸，缘广寸半。以帛裹布，非礼也。
士不衣织，无君者不贰采。衣正色，裳间色。非列采不入公门，振不公 门，表裘不入公门，袭裘不入公门。纩为茧，为袍，禅为纟同，帛为褶。
朝服之以缟也，自季康子始也。孔子曰："朝服而朝，卒朔然后服之。"曰： "国家未道，则不充其服焉。"
唯君有黼裘以誓省，大裘非古也。君衣狐白裘，锦衣以裼之。君之右虎裘， 厥左狼裘。士不衣狐白。君子狐青裘豹，玄绡衣以裼之；は裘青褒绞衣 以裼之；羔裘豹饰，缁衣以裼之；狐裘，黄衣以裼之。锦衣狐裘，诸侯之服也。 犬羊之裘，不裼，不文饰也，不裼。裘之裼也，见美也。吊则袭，不尽饰也，君 在则裼，尽饰也。服之袭也，充美也，是故尸袭，执玉龟袭，无事则裼，弗敢充 也。
笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹本象可也。见于天子与 射，无说笏，入大庙说笏，非古也。小功不说笏，当事免则说之。既必盥， 虽有执于朝，弗有盥矣。凡有指画于君前，用笏造，受命于君前，则书于笏，笏 毕用也，因饰焉。笏度二尺有六寸，其中博三寸，其杀六分而去一。
而素带终辟，大夫素带辟垂，士练带率下辟，居士锦带，弟子缟带。
毕君朱，大夫素，士爵韦。圜杀直，天子直，公侯前后方，大夫前方后挫 角，士前后正。
毕，下广二尺，上广一尺，长三尺，其颈五寸，肩革带博二寸。大夫大带 四寸，杂带。君朱绿，大夫玄华，士缁辟，二寸，再缭四寸。凡带，有率无箴功， 一命幽衡，再命赤幽衡，三命赤葱衡。
天子素带，朱里，终辟，并纽约，用组王后礻韦衣，夫人榆狄。三寸，长齐 于带，绅长制，士三尺，有司二尺有五寸。子游曰：参分带下，绅居二焉。绅 毕结三
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动则左史书之，言则右史书之，御瞽几声之上下，年不顺成，则天子素服， 乘素车，食无乐。
诸侯玄端以祭，裨冕以朝，皮弁以听朔于大庙，朝服以日视朝于内朝。朝， 辨色始入。君日出而视之，退适路寝，听政，使人视大夫，大夫退，然后适小寝， 释服。
又朝服以食，特牲三俎祭肺，夕深衣，祭牢肉，朔月少牢，五俎四簋，子卯 稷食菜羹。夫人与君同庖。君无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕。 君子远庖厨，凡有血气之类，弗身践也。至于八月不雨，君不举。年不顺成，君 衣布本，关梁不租，山泽列而不赋，土功不兴，大夫不得造车马。
卜人定龟，史定墨，君定体。
君羔{辟巾}虎直；大夫齐车，鹿{辟巾}豹直，朝车；士齐车，鹿{辟巾} 豹直。
君子之居恒当户，寝恒东首，若有疾风迅雷甚雨，则必变，虽夜必兴，衣服 冠而坐。日五盥，沐稷而梁，栉用单栉，发用象栉，进礻几进羞，工乃升 歌。浴用二巾，上下出于履蒯席，连用汤，进蒲席，衣布身，乃屦进饮。 将适公所，宿齐戒，居外寝，沐浴，史进象笏，书思对命，既服，习容观玉声乃 出。揖私朝，如也，登车则有光矣。
天子正于天下也。诸侯荼，前诎后直，让于天子也。大夫前诎后诎，无 所不让也。
侍坐，则必退席，不退，则必引而去君之党，登席不由前，为躐席。徒坐不 尽席尺，读书，食，则齐，豆去席尺。若赐之食而君客之，则命之祭，然后祭， 先饭，辩尝羞，饮而俟。若有尝羞者，是俟君之食，然后食，饭饮而俟。君命之 羞，羞近者，命之品尝之，然后唯所欲。凡尝远食，必顺近食。君未覆手，不敢 飧；君既食，又饭飧。饭飧者，三饭也。君既彻，执饭与酱，乃出授从者。凡侑 食，不尽食，食于人不饱。唯水浆不祭，若祭，为已亻卑。君若赐之爵，则越 席再拜稽首受，登席祭之，饮卒爵而俟君卒爵，然后授虚爵。君子之饮酒也，受 一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵，而油油以退。退则坐取履，隐辟而 后履，坐左纳右，坐右纳左。
凡尊必上玄酒。唯君面尊。唯飨野人皆酒。大夫侧尊用於，士侧尊用禁。
始冠缁布冠，自诸侯下达，冠而敝之可也。玄冠朱组缨，天子之冠也。缁布 冠缋，诸侯之冠也。玄冠丹组缨，诸侯之齐冠也。玄冠綦组缨，士之齐冠也。 缟冠玄武，子姓之冠也。缟冠素纰，即祥之冠也。垂五寸，惰游之士也，玄冠 缟武，不齿之服也。居冠属武，自天子下达，有事然后。五十不散送，亲没不 髦，大帛不。玄冠紫，自鲁桓公始也。
朝玄端，夕深衣。深衣三，缝齐倍要，衽当旁，袂可以回肘，长中继掩尺 袷二寸，礻去尺二寸，缘广寸半。以帛裹布，非礼也。
士不衣织，无君者不贰采。衣正色，裳间色。非列采不入公门，振不公 门，表裘不入公门，袭裘不入公门。纩为茧，为袍，禅为纟同，帛为褶。
朝服之以缟也，自季康子始也。孔子曰："朝服而朝，卒朔然后服之。"曰： "国家未道，则不充其服焉。"
唯君有黼裘以誓省，大裘非古也。君衣狐白裘，锦衣以裼之。君之右虎裘， 厥左狼裘。士不衣狐白。君子狐青裘豹，玄绡衣以裼之；は裘青褒绞衣 以裼之；羔裘豹饰，缁衣以裼之；狐裘，黄衣以裼之。锦衣狐裘，诸侯之服也。 犬羊之裘，不裼，不文饰也，不裼。裘之裼也，见美也。吊则袭，不尽饰也，君 在则裼，尽饰也。服之袭也，充美也，是故尸袭，执玉龟袭，无事则裼，弗敢充 也。
笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹本象可也。见于天子与 射，无说笏，入大庙说笏，非古也。小功不说笏，当事免则说之。既必盥， 虽有执于朝，弗有盥矣。凡有指画于君前，用笏造，受命于君前，则书于笏，笏 毕用也，因饰焉。笏度二尺有六寸，其中博三寸，其杀六分而去一。
而素带终辟，大夫素带辟垂，士练带率下辟，居士锦带，弟子缟带。
毕君朱，大夫素，士爵韦。圜杀直，天子直，公侯前后方，大夫前方后挫 角，士前后正。
毕，下广二尺，上广一尺，长三尺，其颈五寸，肩革带博二寸。大夫大带 四寸，杂带。君朱绿，大夫玄华，士缁辟，二寸，再缭四寸。凡带，有率无箴功， 一命幽衡，再命赤幽衡，三命赤葱衡。
天子素带，朱里，终辟，并纽约，用组王后礻韦衣，夫人榆狄。三寸，长齐 于带，绅长制，士三尺，有司二尺有五寸。子游曰：参分带下，绅居二焉。绅 毕结三