换成以前,陈景恪是不敢主动挑起保守派和激进派矛盾的。

    主要是舆论这一块不好控制。

    但朱标的那一课让他豁然开朗,随便两派怎么争,都改变不了朝廷的决定。

    让他们争一争,反而能让很多问题浮出水面。

    现在的情况就是如此,在保守派鸡蛋里挑骨头的劲头下,被掩盖起来的问题逐一揭露出来。

    激进派也有些哑火了,只能想办法补救。

    陈景恪自然不会看着激进派被打压,于是在新一期的《大明周报》上,就出现了很多篇中立的文章。

    其中出自方孝孺的那一篇引起了巨大轰动,并被激进派奉为圭臬。

    甚至被拿到朝堂上来和保守派做辩论。

    这篇文章赞同了保守派的做法,认为开海政策确实造成了很多问题。

    激进派为了利益选择了刻意隐瞒。

    若没有保守派查漏补缺,国家早就出大问题了。

    并且还把主要的问题一一罗列,并指出造成的危害。

    还有些藏的很深暂时没有被发现的问题,也被他指了出来。

    看到这里,保守派都露出了喜色。

    果然不愧是唯物学的开派宗师,出手不凡啊。

    只是越往下看他们就越觉得不对劲儿。

    夸完保守派之后,方孝孺话锋一转开始替激进派找补起来。

    开海确实造成了问题,但也带来了好处啊。

    然后又从国家财政、粮食、民生等方面,进行了讲述。

    而且为了论证自己的观点,他还拿历朝历代做对比。

    之前朝代都遇到的难题,在大明被很好的缓解了,不得不说开海有功。

    所以,我们不能因噎废食。

    世界上哪有十全十美的事情,很多政策都是在推行过程中一步步完善的。

    他还拿税法举例,从古代的井田制,到两税法,再到现在的摊丁入亩一条鞭法。

    几千年才发展成现在的样子。

    如果古人因为种种漏洞,就不搞税法,那永远都不会有大明的惠民政策。

    开海也是一样,它的好处是显而易见的,不能因为存在缺陷就认为它不好。

    查漏补缺,完善制度,不正是朝中衮衮诸公的责任和义务吗。

    否则,朝廷和万民要你们做什么?

    如果仅仅只是这些,这篇文章还不足以被大家重视,真正的精髓在后面。

    在对事情进行了总结,发表了自己的看法之后,他针对部分问题给出了解决的办法。

    其中重点强调了教化问题。

    既然出海百姓变坏是因为缺少教化,因为环境不好,那我们就改变环境。

    在每一个有明人存在的地方,建立明人聚居区。

    在这个聚居区里,施行华夏文化,推行华夏教育。

    当然了,建立这样的聚居区会遇到很多问题,这就需要朝廷来解决了。

    我只是在野一闲人,随便说说,至于如何做还需朝中诸公酌定。

    ——

    方孝孺写完文章,就继续研究自己的学问去了。

    外界却因为这篇文章吵的更凶了。

    不过吵来吵去,依然就那几件事情,没什么可赘述的。

    这篇文章真正的作用,是让激进派找到了解决问题的方案。

    在海外建立汉人聚居区,这个建议在现代看来,实在没什么高明的。

    不就是唐人街吗?有什么好说的。

    但在大明这是首创。

    这个建议就像是一株火苗,照亮了激进派心中的迷雾。

    独属于明人的聚居区,不但能解决风俗习惯、教育等问题,还能同时解决很多其他问题。

    比如方便对海外明人进行管理,能尽可能的确保大家的安全。

    在这個提示下,激进派很快就拿出了一套相对完整的计划。

    并提交给了内阁。

    朱标看完之后不置可否,然后就将其公之于众。

    保守派看到这份计划顿时就乐了。

    倒不是这份计划写的不好,而是太好了。

    “试问,建一个这样的聚居区,朝廷需要投入多少人力物力?”

    “这个聚居区建好后,由谁来管理?”

    “如果由当地人自治,那朝廷不是为人做嫁衣吗?”

    “如果由朝廷派遣官吏,那还搞什么聚居区啊,直接建立郡县制不就可以了吗?”

    “你们不会不知道,朝廷为何不在海外建立郡县制吧?”

    一席话问的激进派哑口无言。

    他们光想着建立聚居区了,却没想过由谁来建,又由谁来管理。

    让朝廷出钱出力来建?

    别开玩笑了,换成谁都不可能答应的。

    就在此时,又有一个人站出来,问出了一个堪称绝杀的问题:


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